Холм Ведьминой горы в Красноярском крае. Горы в красноярском крае
Горы в Красноярском крае | GoRu
Поиск по городам Поиск по регионам
- А
- Б
- В
- Г
- Д
- Е
- И
- Й
- К
- Л
- М
- Н
- О
- П
- Р
- С
- Т
- У
- Ф
- Х
- Ч
- Э
- Я
- А
- Б
- В
- Е
- З
- И
- К
- Л
- М
- Н
- П
- Д
- С
- Т
- Х
- Р
- У
- Ч
- Я
goru.travel
Дивные горы на берегу Енисея
Есть такой маленький городок в Красноярском крае. Небольшой, но с интересным названием — Дивногорск. С очень, кстати, говорящим названием. Потому, что горы здесь и правда Дивные, причем настолько, что даже в путеводителе по краю появилась фраза: «одним из приоритетных направлений является развитие в городе туристической инфраструктуры». Думается, желающим полюбоваться красотами природы следует поспешить, пока инфраструктура не слишком развилась…
Доехать до Дивногорска менее чем за час можно на обычной маршрутке, идущей из Красноярска. Сама дорога — уже экскурсия. Эх, если бы не грязные стекла ГАЗели… За полупрозрачными окнами мелькают береговые скалы с одной стороны, сопки — с другой, трасса местами напоминает серпантинное шоссе, прямо как в настоящих горах…
Выходим и ахаем — впереди нас ждет набережная с видом на Дивные горы. Чтобы увидеть их во всей красе, нужно, миновав небольшой сквер, долго спускаться вниз по лестнице, пройдя пару автодорог и железнодорожные пути. Но это к лучшему, поскольку по мере приближения к берегу со сменой ракурсов меняется и береговой пейзаж.
На набережной «границы видимости» резко раздвигаются, взору предстает все то, что пряталось за домами и за деревьями. Оторваться уже невозможно, взгляд устремляется за этой монументальной грядой с камнями, вспарывающими хвойное покрывало хребта. А ведь это только отроги Восточного Саяна. На вершине одной из скал развевается небольшой красный флажок. А может он кажется таким крохотным, словно игрушечным, только отсюда. Под знаменем выветренная надпись «Дивногорску…». Когда она была оставлена, и сколько городу было лет, уже не разобрать. Скалы отражаются в быстрой прозрачной воде, создавая на ее поверхности немыслимые шедевры, коим позавидовали бы импрессионисты Моне и Ренуар. Берег еще утопает в сугробах, потому к воде так просто и не подойдешь.
Путь наверх можно преодолеть на автобусе. Причем, времени на это уйдет примерно столько же, как на пешую прогулку. Транспорт здесь поднимается к центру по серпантинной дороге. Да еще и едут автобусы чрезвычайно медленно, успеете рассмотреть практически всю местную архитектуру. В общем-то, ничего особенного, но отдельными местами домики такие аккуратные, да ладные, теплых ярких расцветок, что кажется, будто попал в уютный курортный городок, расположенный на каком-нибудь морском побережье.
Хотя, Дивногорск и есть курортный городок. Только отдыхать сюда приезжают не любители моря и солнца, а ценители самого настоящего сибирского снега. Приезжают с лыжами и сноубордами, говорят, со всех уголков страны. Несколько спортсменов с досками попалась навстречу и нам. И все бы ничего, да на дворе конец апреля.
Любители промышленных пейзажей спешат навестить в Дивногорске Красноярскую ГЭС. Приверженцам культурно-исторического туризма путеводители предлагают погулять по территории бывшего Знаменского монастыря (Старый Скит), с которого и началась в 1888 году история поселка, выросшего в небольшой, но город. Вот только от святыни ныне остался только один двухэтажный дом, перестроенный из старой деревянной церкви. Ценители нерукотворных чудес, располагающие запасом времени, могут прогуляться до скалы Монах, Филаретова ручья или до отдельных скал заповедника «Столбы».
turfront.ru
Холм Ведьминой горы в Красноярском крае
В Красноярском крае, в 70 км севернее поселка Кежма, был высокий, поросший редколесьем каменистый холм, зовущийся среди местного населения Ведьминой горой.
В 2012 году село Кежма было затоплено Богучанским водохранилищем в связи со строительством Богучанской ГЭС, жители переселены. Возможно была затоплена и территория холма.
Как гласит предание, в конце XVIII века, когда эти края начали активно заселяться русскими переселенцами, на холме жила старая колдунья, делавшая людям много зла. То вдруг без видимой причины загорались бревенчатые дома, то начинался падеж скота.
И всякий раз перед этим в поселках видели злую старуху. Однажды доведенные до отчаяния местные жители собрались, пришли к одинокой избе, стоявшей на вершине холма, подперли снаружи дверь и подожгли дом вместе с ведьмой. Говорят, перед смертью старуха прокляла то место и всех, кто участвовал в расправе.
Вскоре проклятие сожженной ведьмы начало сбываться. Сильный таежный пожар полностью уничтожил пять из семи поселков, находившихся в округе, унеся с собой несколько десятков человеческих жизней. Люди, оставшиеся без крыши над головой, разъехались по необъятной Сибири в поисках лучшей доли. Те же, кто остался в нетронутых огнем деревеньках, пожалели, что не уехали.
Вечерами в безветренную погоду селяне частенько видели зеленоватый туман, который струился вниз по склонам холма. Время от времени они слышали то рычание какого-то зверя, то детский плач. Случалось, что по ночам в кронах деревьев, росших на холме, появлялись пляшущие разноцветные огоньки. Среди охотников стали распространяться предания об огромном заросшем шерстью существе, будто бы
обитавшем на Ведьминой горе. Ему-то и стали приписывать доносившиеся с холма пугающие звуки. Некоторые жители утверждали, что не раз наблюдали в ночном небе летящую человеческую фигуру. По этой причине даже возникло поверье, согласно которому неприкаянная душа сожженной ведьмы носится по ночам над окрестностями в поисках жертвы. Люди прикрывали заслонками печные трубы, через которые ведьма могла пробраться в дом.
В 1930-е годы в тех краях стали возникать лагеря печально известного Краслага. Одно из спецучреждений появилось и рядом с поселком Кежма. В нем, в отличие от соседних лагерей, отбывали длительные сроки не политические заключенные, а уголовники, отличавшийся особой дерзостью. Практически у всех зеков в личных делах стояла пометка «склонен к побегу».
Действительно, даже в суровые 30-е годы прошлого века побег не был редкостью в лагере. Однако обычно беглецов находили — живыми или мертвыми. Суровый сибирский климат и бескрайняя тайга далеко не всегда становились союзниками свободолюбцев.
Один из побегов был приурочен группой рецидивистов к очередной годовщине революции в далеком 1948 году. Об исчезновении заключенных стало известно лишь спустя несколько часов после побега. Немедленно были организованы поиски, которые затянулись на несколько суток.
Начальник лагеря уже был готов понести суровое наказание за «непринятие должных мер по розыску и поимке сбежавших осужденных», как к концу третьего дня оперативная группа вернулась с одним из беглецов. Как выяснилось, уголовник сам сдался сотрудникам лагеря у подножия Ведьминой горы, умоляя побыстрее вернуть его на место заключения.
Во время допроса он рассказал, что к утру второго дня он и двое компаньонов, оказавшись у Ведьминой горы, решили взобраться на холм, чтобы в зарослях деревьев пересидеть день и в сумерках продолжить путь. Однако, чем выше они поднимались, тем страшнее им становилось.
Как показал задержанный уголовник, было странным то, что среди деревьев не раздавалось пения птиц, не было слышно и шагов беглецов, ступавших по сухим, едва припорошенным снегом траве и веткам, а их тихие голоса звучали неестественно глухо. Поднявшись на вершину холма, заключенные вдруг ощутили сильный холод, пробиравший до самых костей.
Когда взошло солнце, началась какая-то бесовщина. Вначале они отчетливо увидели серые, похожие на тени фигуры, то появлявшиеся, то исчезавшие среди деревьев. Одновременно с этим воздух стал наполняться светящимся в солнечных лучах туманом, в плотной пелене которого то и дело пробегали разноцветные искры.
Напряжение и страх незваных гостей холма достигли предела, когда деревья, кустарники и валуны стали вдруг исчезать один за другим. Не разбирая дороги, зеки кинулись бежать с холма. На их пути оказался расщепленный на две половины кедровый ствол.
Двое подельников задержанного заключенного прыгнули в древесный раскол и в следующее мгновение, пронзительно закричав, растворились в воздухе. Увидев это, остановившийся перед покалеченным кедром уголовник бросился в противоположную сторону. Через несколько часов он встретил поисковую группу…
На следующий день к Ведьминой горе был отправлен отряд вооруженных сотрудников НКВД, которые, прочесав весь холм, сумели обнаружить неподалеку от расщепленного кедра лишь две шапки-ушанки, оставшиеся от исчезнувших беглецов.
Историк Андрей Купавцев из Красноярска считает, что Ведьмина гора пользовалась особой славой задолго до легендарного сожжения ведьмы русскими переселенцами. Жившие в тех краях эвенки на протяжении столетий считали затерянный в тайге холм сакральным местом.
В разное время он им служил то местом погребения усопших, то святилищем, где совершались ритуалы в честь духов тайги. Поговаривали, что там располагался вход в потусторонний мир. Согласно старинным эвенкийским преданиям, старые и больные люди, желавшие смерти, уходили на этот холм, и больше их никто никогда не видел.
Другая старинная легенда гласит, что, когда в XV веке на те края напали джунгары, эвенки из окрестных селений решили скрыться на вершине священного холма. Воины противника рыскали по тайге, натыкаясь лишь на опустевшие селения.
Один из конных отрядов джунгаров поднялся на холм. Напуганные эвенки уже отчетливо видели грозных всадников, ожидая либо смерти, либо позорного плена, и молили духов о спасении. И произошло чудо: неведомая сила вдруг сделала их невидимыми для врага…
Опираясь на мнение некоторых сибирских геологов, Купавцев считает, что Ведьмина гора является вершиной очень старого дремлющего вулкана, едкое дыхание которого, возможно, и является причиной таких явлений, как цветной туман, рокочущие звуки, раздающиеся из-под земли, и появление пляшущих разноцветных огней. Ядовитые газы, вырывающиеся временами из недр холма, скорее всего, вызывают у людей зрительные и слуховые галлюцинации. Длительное воздействие подземных испарений может привести и к смерти.
Однако гипотеза о вулканическом происхождении Ведьминой горы никак не объясняет бесследные исчезновения людей и другие необъяснимые явления, происходящие здесь с незапамятных времен.
Источник
Еще интересное:
hitsshop.ru
Гора Борус в Красноярском крае
Борус — одна из самых высоких гор Западного Саяна, который находится поблизости от Саяно-Шушенской ГЭС, возле Саяногорска. Шушенский Бор — национальный парк, в состав которого входит гора Борус. Те люди, которые любят отдыхать, активно выбирают Борус, в связи с горными водопадами, захватывающими панорамами, озёрами с ледниковой водой и потому, что здесь почти нет насекомых. У подножья гор раскинулись большие таёжные леса, верхушки которых состоят из камня (голяк), во власти кедрового редколесья. Когда наступает зима, то все верхушки укрыты снегом, который лежит аж до самого августа. Если погодные условия разрешают, очень часто снег лежит до конца лета.
Очертания хребта четкие, на нем есть несколько вершин: Большой Борус и Малый, пики Дураков и Кошурникова. Самая высокая точка — это вершина Боруса Большого, которая составляет 2318 метров над уровнем моря. Хребет был назван так в честь первых спортивных покорителей этих вершин, чьи фамилии были Борисова и Русанов . Географическое название этой горы — «Пойлова гора». У подножья горы есть комфортабельный отель «Борус», построенный для комфорта туристов.
Если смотреть с вершины, то можно увидеть окрестности поблизости. На западе — курорт горнолыжный на горе Гладенька, на севере – просторы степные, на юге — бесконечность горных вершин. В солнечную погоду можно увидеть на западе Ергаки, расстояние до которых по прямой 130 км. Также можно увидеть два города: Майна и Саяногорск. Ну и конечно, видна также Саяно-Шушенская ГЭС и водохранилище.
На хребте есть альпийская растительность, чем он и привлекает туристов. Для этой вершины характерны такие виды растений, как золотистые и даурские рододендроны, камнеломки и ветреницы, фиалки и альпийские примулы.
Многочисленные базы отдыха Красноярского Края предлагают различные экскурсии и пешие походы к Борусу. Покорить вершину горы совсем несложно. Нужно идти по таёжной тропке с многочисленными привалами и стоянками. Самые обжитые из них, это Пелехово и Банзай, а также Водопады. От берега реки Енисей, до самой первой стоянки, расстояние около 9 километров, а до следующей — 15 километров. Расстояние между Банзаем и Енисеем примерно 17 километров. Длина же расстояния от реки Енисей до границы примерно 3-4 километра. Можно добраться сюда на транспорте.
Путь до Водопадов находится примерно на высоте 1200 метров. Если идти пешком, то это один день неспешной интереснейшей прогулки. Стоянки Банзай и Палехово находятся на высоте 1600 метров над уровнем моря. На стоянку Палехово, как правило, ходят с ночёвкой. От неё до вершины Большой Борус добраться и вернуться назад можно всего за 8 часов.
Информация для туристов
Как самостоятельно добраться до горы Борус. Сначала добираемся до Красноярска. Отсюда есть несколько вариантов: от автовокзала автобусом до Шушенского района или абаканским поездом. Следует выходить в этом случае на станции Борус. Многие туристические агентства предоставляют трансфер прямо до горы.
Ведьмина гора в Красноярском крае
В Красноярском крае, в 70 км севернее поселка Кежма, был высокий, поросший редколесьем каменистый холм, зовущийся среди местного населения Ведьминой горой.
Сейчас на месте поселка Кежма плещутся воды Богучанского водохранилища
В 2012 году село Кежма было затоплено Богучанским водохранилищем в связи со строительством Богучанской ГЭС, жители переселены. Возможно была затоплена и территория холма.
Как гласит предание, в конце XVIII века, когда эти края начали активно заселяться русскими переселенцами, на холме жила старая колдунья, делавшая людям много зла. То вдруг без видимой причины загорались бревенчатые дома, то начинался падеж скота.
И всякий раз перед этим в поселках видели злую старуху. Однажды доведенные до отчаяния местные жители собрались, пришли к одинокой избе, стоявшей на вершине холма, подперли снаружи дверь и подожгли дом вместе с ведьмой. Говорят, перед смертью старуха прокляла то место и всех, кто участвовал в расправе.
Вскоре проклятие сожженной ведьмы начало сбываться. Сильный таежный пожар полностью уничтожил пять из семи поселков, находившихся в округе, унеся с собой несколько десятков человеческих жизней. Люди, оставшиеся без крыши над головой, разъехались по необъятной Сибири в поисках лучшей доли. Те же, кто остался в нетронутых огнем деревеньках, пожалели, что не уехали.
Вечерами в безветренную погоду селяне частенько видели зеленоватый туман, который струился вниз по склонам холма. Время от времени они слышали то рычание какого-то зверя, то детский плач. Случалось, что по ночам в кронах деревьев, росших на холме, появлялись пляшущие разноцветные огоньки. Среди охотников стали распространяться предания об огромном заросшем шерстью существе, будто бы
обитавшем на Ведьминой горе. Ему-то и стали приписывать доносившиеся с холма пугающие звуки. Некоторые жители утверждали, что не раз наблюдали в ночном небе летящую человеческую фигуру. По этой причине даже возникло поверье, согласно которому неприкаянная душа сожженной ведьмы носится по ночам над окрестностями в поисках жертвы. Люди прикрывали заслонками печные трубы, через которые ведьма могла пробраться в дом.
В 1930-е годы в тех краях стали возникать лагеря печально известного Краслага. Одно из спецучреждений появилось и рядом с поселком Кежма. В нем, в отличие от соседних лагерей, отбывали длительные сроки не политические заключенные, а уголовники, отличавшийся особой дерзостью. Практически у всех зеков в личных делах стояла пометка «склонен к побегу».
Действительно, даже в суровые 30-е годы прошлого века побег не был редкостью в лагере. Однако обычно беглецов находили — живыми или мертвыми. Суровый сибирский климат и бескрайняя тайга далеко не всегда становились союзниками свободолюбцев.
Один из побегов был приурочен группой рецидивистов к очередной годовщине революции в далеком 1948 году. Об исчезновении заключенных стало известно лишь спустя несколько часов после побега. Немедленно были организованы поиски, которые затянулись на несколько суток.
Начальник лагеря уже был готов понести суровое наказание за «непринятие должных мер по розыску и поимке сбежавших осужденных», как к концу третьего дня оперативная группа вернулась с одним из беглецов. Как выяснилось, уголовник сам сдался сотрудникам лагеря у подножия Ведьминой горы, умоляя побыстрее вернуть его на место заключения.
Во время допроса он рассказал, что к утру второго дня он и двое компаньонов, оказавшись у Ведьминой горы, решили взобраться на холм, чтобы в зарослях деревьев пересидеть день и в сумерках продолжить путь. Однако, чем выше они поднимались, тем страшнее им становилось.
Как показал задержанный уголовник, было странным то, что среди деревьев не раздавалось пения птиц, не было слышно и шагов беглецов, ступавших по сухим, едва припорошенным снегом траве и веткам, а их тихие голоса звучали неестественно глухо. Поднявшись на вершину холма, заключенные вдруг ощутили сильный холод, пробиравший до самых костей.
Когда взошло солнце, началась какая-то бесовщина. Вначале они отчетливо увидели серые, похожие на тени фигуры, то появлявшиеся, то исчезавшие среди деревьев. Одновременно с этим воздух стал наполняться светящимся в солнечных лучах туманом, в плотной пелене которого то и дело пробегали разноцветные искры.
Напряжение и страх незваных гостей холма достигли предела, когда деревья, кустарники и валуны стали вдруг исчезать один за другим. Не разбирая дороги, зеки кинулись бежать с холма. На их пути оказался расщепленный на две половины кедровый ствол.
Двое подельников задержанного заключенного прыгнули в древесный раскол и в следующее мгновение, пронзительно закричав, растворились в воздухе. Увидев это, остановившийся перед покалеченным кедром уголовник бросился в противоположную сторону. Через несколько часов он встретил поисковую группу…
На следующий день к Ведьминой горе был отправлен отряд вооруженных сотрудников НКВД, которые, прочесав весь холм, сумели обнаружить неподалеку от расщепленного кедра лишь две шапки-ушанки, оставшиеся от исчезнувших беглецов.
Кежма, фото 2005 года. Возможно, что затопление поселка Кежма тоже случилось из-за проклятия колдуньи…
Историк Андрей Купавцев из Красноярска считает, что Ведьмина гора пользовалась особой славой задолго до легендарного сожжения ведьмы русскими переселенцами. Жившие в тех краях эвенки на протяжении столетий считали затерянный в тайге холм сакральным местом.
В разное время он им служил то местом погребения усопших, то святилищем, где совершались ритуалы в честь духов тайги. Поговаривали, что там располагался вход в потусторонний мир. Согласно старинным эвенкийским преданиям, старые и больные люди, желавшие смерти, уходили на этот холм, и больше их никто никогда не видел.
Другая старинная легенда гласит, что, когда в XV веке на те края напали джунгары, эвенки из окрестных селений решили скрыться на вершине священного холма. Воины противника рыскали по тайге, натыкаясь лишь на опустевшие селения.
Один из конных отрядов джунгаров поднялся на холм. Напуганные эвенки уже отчетливо видели грозных всадников, ожидая либо смерти, либо позорного плена, и молили духов о спасении. И произошло чудо: неведомая сила вдруг сделала их невидимыми для врага…
Опираясь на мнение некоторых сибирских геологов, Купавцев считает, что Ведьмина гора является вершиной очень старого дремлющего вулкана, едкое дыхание которого, возможно, и является причиной таких явлений, как цветной туман, рокочущие звуки, раздающиеся из-под земли, и появление пляшущих разноцветных огней. Ядовитые газы, вырывающиеся временами из недр холма, скорее всего, вызывают у людей зрительные и слуховые галлюцинации. Длительное воздействие подземных испарений может привести и к смерти.
Однако гипотеза о вулканическом происхождении Ведьминой горы никак не объясняет бесследные исчезновения людей и другие необъяснимые явления, происходящие здесь с незапамятных времен.
Другие новости по теме:
published on mirputeshestvij.ru according to the materials paranormal-news.ru
Запись Ведьмина гора в Красноярском крае взята с сайта Мир Путешествий.
mirputeshestvij.mediasole.ru
Ведьмина гора в Красноярском крае
В Красноярском крае, в 70 км севернее поселка Кежма, был высокий, поросший редколесьем каменистый холм, зовущийся среди местного населения Ведьминой горой.
Сейчас на месте поселка Кежма плещутся воды Богучанского водохранилища
В 2012 году село Кежма было затоплено Богучанским водохранилищем в связи со строительством Богучанской ГЭС, жители переселены. Возможно была затоплена и территория холма.
Как гласит предание, в конце XVIII века, когда эти края начали активно заселяться русскими переселенцами, на холме жила старая колдунья, делавшая людям много зла. То вдруг без видимой причины загорались бревенчатые дома, то начинался падеж скота.
И всякий раз перед этим в поселках видели злую старуху. Однажды доведенные до отчаяния местные жители собрались, пришли к одинокой избе, стоявшей на вершине холма, подперли снаружи дверь и подожгли дом вместе с ведьмой. Говорят, перед смертью старуха прокляла то место и всех, кто участвовал в расправе.
Вскоре проклятие сожженной ведьмы начало сбываться. Сильный таежный пожар полностью уничтожил пять из семи поселков, находившихся в округе, унеся с собой несколько десятков человеческих жизней. Люди, оставшиеся без крыши над головой, разъехались по необъятной Сибири в поисках лучшей доли. Те же, кто остался в нетронутых огнем деревеньках, пожалели, что не уехали.
Вечерами в безветренную погоду селяне частенько видели зеленоватый туман, который струился вниз по склонам холма. Время от времени они слышали то рычание какого-то зверя, то детский плач. Случалось, что по ночам в кронах деревьев, росших на холме, появлялись пляшущие разноцветные огоньки. Среди охотников стали распространяться предания об огромном заросшем шерстью существе, будто бы
обитавшем на Ведьминой горе. Ему-то и стали приписывать доносившиеся с холма пугающие звуки. Некоторые жители утверждали, что не раз наблюдали в ночном небе летящую человеческую фигуру. По этой причине даже возникло поверье, согласно которому неприкаянная душа сожженной ведьмы носится по ночам над окрестностями в поисках жертвы. Люди прикрывали заслонками печные трубы, через которые ведьма могла пробраться в дом.
В 1930-е годы в тех краях стали возникать лагеря печально известного Краслага. Одно из спецучреждений появилось и рядом с поселком Кежма. В нем, в отличие от соседних лагерей, отбывали длительные сроки не политические заключенные, а уголовники, отличавшийся особой дерзостью. Практически у всех зеков в личных делах стояла пометка «склонен к побегу».
Действительно, даже в суровые 30-е годы прошлого века побег не был редкостью в лагере. Однако обычно беглецов находили — живыми или мертвыми. Суровый сибирский климат и бескрайняя тайга далеко не всегда становились союзниками свободолюбцев.
Один из побегов был приурочен группой рецидивистов к очередной годовщине революции в далеком 1948 году. Об исчезновении заключенных стало известно лишь спустя несколько часов после побега. Немедленно были организованы поиски, которые затянулись на несколько суток.
Начальник лагеря уже был готов понести суровое наказание за «непринятие должных мер по розыску и поимке сбежавших осужденных», как к концу третьего дня оперативная группа вернулась с одним из беглецов. Как выяснилось, уголовник сам сдался сотрудникам лагеря у подножия Ведьминой горы, умоляя побыстрее вернуть его на место заключения.
Во время допроса он рассказал, что к утру второго дня он и двое компаньонов, оказавшись у Ведьминой горы, решили взобраться на холм, чтобы в зарослях деревьев пересидеть день и в сумерках продолжить путь. Однако, чем выше они поднимались, тем страшнее им становилось.
Как показал задержанный уголовник, было странным то, что среди деревьев не раздавалось пения птиц, не было слышно и шагов беглецов, ступавших по сухим, едва припорошенным снегом траве и веткам, а их тихие голоса звучали неестественно глухо. Поднявшись на вершину холма, заключенные вдруг ощутили сильный холод, пробиравший до самых костей.
Когда взошло солнце, началась какая-то бесовщина. Вначале они отчетливо увидели серые, похожие на тени фигуры, то появлявшиеся, то исчезавшие среди деревьев. Одновременно с этим воздух стал наполняться светящимся в солнечных лучах туманом, в плотной пелене которого то и дело пробегали разноцветные искры.
Напряжение и страх незваных гостей холма достигли предела, когда деревья, кустарники и валуны стали вдруг исчезать один за другим. Не разбирая дороги, зеки кинулись бежать с холма. На их пути оказался расщепленный на две половины кедровый ствол.
Двое подельников задержанного заключенного прыгнули в древесный раскол и в следующее мгновение, пронзительно закричав, растворились в воздухе. Увидев это, остановившийся перед покалеченным кедром уголовник бросился в противоположную сторону. Через несколько часов он встретил поисковую группу...
На следующий день к Ведьминой горе был отправлен отряд вооруженных сотрудников НКВД, которые, прочесав весь холм, сумели обнаружить неподалеку от расщепленного кедра лишь две шапки-ушанки, оставшиеся от исчезнувших беглецов.
Кежма, фото 2005 года. Возможно, что затопление поселка Кежма тоже случилось из-за проклятия колдуньи...
Историк Андрей Купавцев из Красноярска считает, что Ведьмина гора пользовалась особой славой задолго до легендарного сожжения ведьмы русскими переселенцами. Жившие в тех краях эвенки на протяжении столетий считали затерянный в тайге холм сакральным местом.
В разное время он им служил то местом погребения усопших, то святилищем, где совершались ритуалы в честь духов тайги. Поговаривали, что там располагался вход в потусторонний мир. Согласно старинным эвенкийским преданиям, старые и больные люди, желавшие смерти, уходили на этот холм, и больше их никто никогда не видел.
Другая старинная легенда гласит, что, когда в XV веке на те края напали джунгары, эвенки из окрестных селений решили скрыться на вершине священного холма. Воины противника рыскали по тайге, натыкаясь лишь на опустевшие селения.
Один из конных отрядов джунгаров поднялся на холм. Напуганные эвенки уже отчетливо видели грозных всадников, ожидая либо смерти, либо позорного плена, и молили духов о спасении. И произошло чудо: неведомая сила вдруг сделала их невидимыми для врага...
Опираясь на мнение некоторых сибирских геологов, Купавцев считает, что Ведьмина гора является вершиной очень старого дремлющего вулкана, едкое дыхание которого, возможно, и является причиной таких явлений, как цветной туман, рокочущие звуки, раздающиеся из-под земли, и появление пляшущих разноцветных огней. Ядовитые газы, вырывающиеся временами из недр холма, скорее всего, вызывают у людей зрительные и слуховые галлюцинации. Длительное воздействие подземных испарений может привести и к смерти.
Однако гипотеза о вулканическом происхождении Ведьминой горы никак не объясняет бесследные исчезновения людей и другие необъяснимые явления, происходящие здесь с незапамятных времен.
Вы можете прочитать другие новости на эту тему:paranormal-news.ru
фото и отзывы — НГС.ТУРИЗМ
Гора входит в состав национального парка «Шушенский Бор».
Хребет имеет четкие очертания и несколько вершин: Малый и Большой Борус, пики Кошурникова и Дураков. Высшая точка, вершина Большого Боруса, составляет 2318 метров над уровнем моря. Название хребта складывается из начальных букв фамилий первых спортивных покорителей горы - Борисова и Русанова; географически же вершина именуется «гора Пойлова».
Таёжные леса раскинулись у подножья гор, вершины, состоящие из камня (голяка) - во власти кедрового редколесья. Зимой снег укрывает пики и в зависимости от погодных условий сходит до августа, иногда же лежит на протяжении всего лета.
Любители активного отдыха предпочитают Борус из-за горных водопадов, озёр с ледниковой водой, захватывающих панорам и отсутствия насекомых.
С вершины можно рассмотреть все близлежащие окрестности: горнолыжный курорт - гору Гладенькую (на западе), степные просторы (на севере), бесконечность Саянских гор (на юге). В ясную погоду взору откроются Ергаки (на западе), расстояние от Боруса до них - 130 км (по прямой). Видны города Саяногорск и Майна; и, конечно, знаменитая соседка Боруса - Саяно-Шушенская ГЭС, а также водохранилище.
Хребет интересен комплексной альпийской растительностью, представленной всеми характерными сибирским «альпикам» видами: альпийскими примулами и фиалками,золотистым и даурским рододендронами, ветреницами и камнеломками.
Подняться на вершину горы несложно - это путь по таёжной тропе, на которой встретятся благоустроенные стоянки для привала. По степени обжитости из них выделяются - Водопады, Пелехово и Банзай. От берега Енисея до первой из перечисленных стоянок - около 9 километров, до второй - 15, а Банзай удален от Енисея на 17 километров. Путь от вышеупомянутой реки до кордона (около 3-4 километров) можно преодолеть на автотранспорте. Дорога до Водопадов, расположенных на высоте около 1200 метров, займет всего один день неспешной прогулки. Высота стоянок Пелехово и Банзай - около 1600 метров над уровнем моря. На первую, как правило, ходят с ночёвкой; всего за 8 часов от нее можно добраться до вершины Большого Боруса и даже вернуться обратно.
Для комфорта туристов у подножья горы построен комфортабельный отель «Борус».
Как добраться: Прилететь или приехать в Красноярск (самолетом, поездом, автомобильным траспортом), от автовокзала в Шушенский район следуют рейсовые автобусы. Можно предпочесть поезд, следующий в Абакан, выходить нужно на одноименной станции, а до горы Борус доехать на автобусе. Наиболее комфортным вариантом станет трансфер, предоставляемый туристическим агентством: встреча на месте прибытия в Красноярск и доставка вплоть до горы Борус.
65 просмотров за сентябрь, 646 за август, 41887 всего
turizm.ngs.ru
