Бабушка, покорившая мир. В Красноярске умерла известная путешественница | ОБЩЕСТВО

18.01.2019 18:33

Кристина СМУРОВА

Примерное время чтения: 16 минут

4704

«АиФ на Енисее» №4 (1993) 23/01/2019

Для красноярцев баба Лена стала настоящим кумиром и примером для подражания. Из личного архива Елены Ерховой

В Красноярске на 92-м году жизни скончалась известная на весь мир путешественница Елена Ерхова, больше известная как баба Лена. Одна поездка в Таиланд в один миг изменила жизнь красноярки. Из обычной пенсионерки она превратилась в настоящую звезду Интернета. Ею восхищались, по-доброму завидовали и даже приглашали на популярные ток-шоу. Она стала настоящим примером того, что после 80 лет жизнь только начинается. 

В детстве мечтала умереть

Лично познакомиться с известной путешественницей удалось и корреспонденту «АиФ-Красноярск» ещё осенью 2016 года.

Маленькая, светлая, жизнерадостная… Пожалуй, эти слова лучше всего подходят для описания бабы Лены. Несмотря на усталость от перелёта, в интервью не отказала, пригласила в гости и всё время норовила угостить чем-нибудь. История её жизни тронула до слёз. Столько испытаний… И радует, что последние 8 лет её жизни были такими насыщенными.

На долю Елены Михайловны действительно выпало немало трудностей. В три года маленькая Лена осталась сиротой. Потом была война… С юных лет она не боялась никакой работы.

 

Посмотреть эту публикацию в Instagram

 

Тувинский национальный праздник животновода «Наадым». На праздник урожая съезжаются все араты (скотоводы) и пастухи. В традиционных юртах угощают блюдами из баранины, чаем с молоком, кисломолочными и молочными продуктами. Неподалёку проходят скачки и турнир по национальной борьбе Хуреш. Очень красочный праздник.#БабаЛенаВТуве

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 14 Июл 2018 в 8:16 PDT

«Я родилась в далёком 1927 году. Очень страшно было, когда ребёнком осталась одна. Помню, ночью на улице стою и слышу, как волки воют, тогда подумала, что лучше бы они меня съели, — со слезами на глазах вспоминала баба Лена. — Жила где придётся, у разных родственников и чужих людей, но никому не была нужна, в детстве даже побираться пришлось. А потом война началась, работала в тылу, пахала на волах в полях для засева. В 22 года вышла замуж за военного, а через год родила. Сначала всё было хорошо, но потом муж стал пить. От работы никогда не отлынивала, в своё время и штукатурить, и строить пришлось, и в поле трудилась, потом на заводе у станка стояла. На молокозаводе таскала тяжёлые 50-литровые бидоны, поэтому уже в молодости руки были в трудовых мозолях». 

Награда за прошлое

Как и для многих среднестатистических жителей нашей страны, зарубежный отдых для Елены Михайловны был большой мечтой. И как ей тогда казалось — несбыточной. И решиться её воплотить в жизнь она решилась, уже будучи на пенсии, в 83 года!

«Вот так — взяла и решила! Пора начинать путешествовать. Все поездки оплачиваю сама. На заначку от пенсии удаётся 1-2 раза в год съездить за границу», — делилась секретом баба Лена.

Со слов путешественницы, лучшее, что она видела в поездках, — это люди. Со всеми находила общий язык и всегда обзаводилась множеством новых друзей. Благодаря одной из таких подруг по поездке бабушка и прославилась на весь мир.

Во Вьетнаме баба Лена познакомилась с москвичкой Екатериной Папиной, которая на своей странице в Facebook опубликовала пост о путешественнице. Этот рассказ буквально взорвал Интернет.

Историей бабушки заинтересовались не только красноярские, но и федеральные СМИ. Телефон Елены Михайловны разрывался от постоянных звонков, её приглашали на интервью, в эфиры ток-шоу. Историк моды Александр Васильев, узнав историю красноярки, пригласил её на «Модный приговор», где создал ей новый, модный образ. А кумир бабушки Николай Басков подарил ей путёвку в Таиланд. Не оставила равнодушным жизнерадостная пенсионерка и Максима Галкина, став участницей его шоу «Старше всех». Когда она въехала в студию на верблюде, зал взорвался аплодисментами.

«Бабушка умерла… Царство небесное… Она была удивительным человеком», — написала в соцсетях Екатерина Папина, благодаря которой баба Лена получила известность.

 

Посмотреть эту публикацию в Instagram

 

«пусть говорят» сегодня вечером!

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 11 Июл 2018 в 8:22 PDT

«Мы все должны сказать ей спасибо за то, что она показала нам, что быть пожилым — это не значит отказываться от путешествий, новых впечатлений, других стран и погружения в иные культуры! Царствие небесное, баба Лена, и спасибо», — написал в комментариях к записи о смерти красноярки Владимир.

Страшный диагноз

Перед болезнью, как говорится, все равны. В конце 2018 года родные Елены Михайловны сообщили, что бабушку в тяжёлом состоянии доставили в краевой онкодиспансер. В начале января ей стало полегче, но болезнь взяла своё. 

«17 января Елена Михайловна скончалась в отделении онкоторакальной хирургии. Она в конце декабря из больницы скорой медицинской помощи была к нам переведена в очень плохом состоянии. Делали всё возможное», — сообщил главврач красноярского онкодиспансера Андрей Модестов.

 

Посмотреть эту публикацию в Instagram

 

Взгляните как развлекаются ребята из @sobaka.ru_krasnoyarsk, стилист : @natashisterova , фотограф: @flintcrown

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 19 Июн 2018 в 11:24 PDT

Многие красноярцы восприняли эту новость как личную трагедию. Для тысяч людей баба Лена стала родным человеком, примером для подражания. Её жизнерадостность, неугасающий оптимизм и вера в чудо стали стимулом для сотен жителей всего мира.

Ерхова Елена Михайловна родилась в 1927 году в Оренбургской области. За 8 последних лет она побывала в таких странах, как Таиланд, Вьетнам, Доминикана, Испания, Италия и Израиль. Красноярские депутаты в 2017 году даже наградили Ерхову почётной грамотой за то, что она «прославила Красноярск далеко за его пределами». У Елены Михайловны остались дочь, двое внуков и правнучка.

известная путешественницаБаба Ленакрасноярцы

Следующий материал

Также вам может быть интересно

• Дорога в глубину глубин. Исцеляющий Импульс Голтиса — в Красноярске

• Неимоверные русские. Австралиец о сибирском морозе и алтайском мёде

• В поисках русскости. Уральский Strongman — о железе, золоте и дружбе

• «В июле не пройти из-за льда». Путешественник – о рисках Русского Севера

• Дорогой Ермака. Велосипедист проехал по всему пути покорителя Сибири

Новости smi2.ru

Спасибо, баба Лена! Со знаменитой на весь мир путешественницей простились в Красноярске

Комсомольская правда

ОбществоОбщество: ПОРТРЕТ ЯВЛЕНИЯ

Ася ЖУКОВА

19 января 2019 11:55

91-летняя пенсионерка умерла после тяжелой болезни

Баба Лена. Фото: инстаграм Елены Ерховой

Сегодня, на Крещение, красноярцы простились с Еленой Михайловной Ерховой. Бабе Лене, так ее называли все, кто знал, был 91 год. Она умерла 17 января после тяжелой болезни – рака в четвертой стадии.

Напомним, «мировая бабушка» — а она после 83-х лет облетела полпланеты на заначку от пенсии – поражала своей активностью и жизнелюбием почти до самого конца.

Прощай. баба Лена

Мария ЛЕНЦ

В последний раз нам, корреспондентам «Комсомолки», довелось увидеться с ней летом. Баба Лена угощала нас блинами: «Еще накладывайте – сама пеку, горячие, с маслом!». Приглашала на домашний творог, который тоже всегда варила собственноручно. Рассказывала о своем детстве, о новых странах, смеялась, плакала. Как ребенок, показывала подарки от Максима Галкина и Николая Баскова:

Спасибо, баба Лена!Фото: Мария ЛЕНЦ

— Коля – мой любимый певец. Кто из них лучше? Оба хорошие, добрые. Каждый путевку мне подарил, подумай-ка!

Огоньки в глазах, задор, открытость. Будто и не бабушка вовсе. Никаких тебе диванов да телевизоров. Не откладывала «копеечку», а тратила – на путешествия.

— Деньги? А чего их жалеть? – смеялась в разговоре со мной. — Не знаю, сколько буду жить, но все равно в гроб мне их не положат. На том свете буду рассказывать, где была, что кушала и в каких ресторанах!

И это после всего, что она пережила. Чуть ли не в три года попала на улицу, перебивалась крапивой, лебедой… Дальше тоже было не легче. Но она не сломалась.Так любила жизнь, с такой чисто детской жадностью открывала новые города, людей.

Такой мы запомним ее навсегда.Фото: Мария ЛЕНЦ

Как-то мы столкнулись у магазина, где она – в закутке – продавала отростки цветов. «Вот пристроить надо, — поделилась Елена Михайловна. – Я же в Стамбул лечу, как их одних оставить, кто поливать будет? И я что спросить-то хотела: брать туда купальник? Или там моря нет?».

— Баб Лен, берите обязательно, есть там море, есть! – заверили в ответ. И, конечно, купили цветок. Бабушка отдавала подешевле – по знакомству – мы ни в какую. Деньги пригодятся, твердили, на путешествия, пусть будет.

Наша маранта (она же молитвенное дерево) от бабы Лены разрослась, цвела уже несколько раз. Все-таки у бабушки легкая рука. Так не хочется добавлять «была».

Баба Лена в нашу последнюю встречу.Фото: Мария ЛЕНЦ

— Я же как на рынок поеду, куплю что-нибудь, — рассказывала она тогда, в последнюю нашу встречу. – А потом в другой раз приеду, так за мной продавцы ходят: купите-купите хоть мелочь. Потому что после меня, оказывается, покупатель начинает идти. Так всегда и было.

Заразительная, энергичная, живая… Баба Лена, спасибо! За то, что ты была, за то, чему нас научила. Мы не забудем.

Со знаменитой на весь мир путешественницей простились в Красноярске.Фото: Мария ЛЕНЦ

P.S. Елену Михайловну Ерхову похоронили днем 19 января на Шинном кладбище Красноярска.

— Она стала для меня близким человеком. — признался священнослужитель, отпевавший бабу Лену. Фото: Мария ЛЕНЦ

— Лично я знаком с ней не был, — признался отпевавший бабу Лену священнослужитель. – Но всегда следил за ней в интернете, она стала для меня близким человеком. Поэтому мне очень важно молиться самому о ее упокоении. И вы, те кто знал и любил ее, сделайте это сегодня – помолитесь за упокой души рабы Божией Елены.

Проститься с Еленой Михайловной пришли десятки людей.Фото: Мария ЛЕНЦ

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

От Пхукета до Доминиканы: «на заначку от пенсии» баба Лена объехала половину мира

Добрая, веселая, неунывающая искательница приключений, которую многие уважали и любили за оптимизм и страсть к авантюрам. В свои 90 «с хвостиком» баба Лена покоряла своим обаянием и жизненной позицией. Просила: «называйте меня просто бабой Леной». Такой ее и запомнили. Сегодня, 17 января, бабы Лены не стало. Давайте вспомним, чем запомнилась всем Елена Михайловна. (Подробности).

Красноярская путешественница Баба Лена умерла после тяжелой болезни

Елену Михайловну Ерхову, без преувеличения, знала и вся страна, и «заграница» . И в каждой стране, где бывала в гостях известная красноярская путешественница, она была просто бабой Леной, — своей, родной, близкой. Пользователи соцсетей, которые, в общем, и прославили «мировую бабушку», удивлялись: как так — 91 год, а в душе весна и на лице улыбка?! 177 тысяч подписчиков в Инстаграм, приглашения в гости со всего мира, тысячи поклонников. Жизнь, казалось, улыбается Бабе Лене. Но… болезнь взяла свое. Сегодня в Красноярске Баба Лена умерла. (Подробности).

Читайте также

Возрастная категория сайта 18+

Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г.

ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР — НОСОВА ОЛЕСЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА.

ШЕФ-РЕДАКТОР САЙТА — КАНСКИЙ ВИКТОР ФЕДОРОВИЧ.

АВТОР СОВРЕМЕННОЙ ВЕРСИИ ИЗДАНИЯ — СУНГОРКИН ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ.

Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без
предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой
право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные
сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой
массовой информации или нарушением иных требований закона.

Красноярский филиал АО ИД «Комсомольская правда»: 660022, г. Красноярск, ул. Никитина, дом 3, литера «б». Контактный тел. +7 (391) 206-96-52, 206-96-53, 206-96-54. Email: [email protected]

Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте
www.kp.ru, в соответствии с законодательством Российской
Федерации об охране результатов интеллектуальной деятельности
принадлежат АО «Издательский дом «Комсомольская правда», и не
подлежат использованию другими лицами в какой бы то ни было
форме без письменного разрешения правообладателя.

Приобретение авторских прав и связь с редакцией: [email protected]

Девяностолетняя путешественница баба Лена умерла

https://ru.sputnik.kz/20190122/baba-lena-puteshestvennica-8968895.html

Мотоциклы, слоны и юбилей на Карибском море – яркая жизнь путешественницы бабы Лены

Мотоциклы, слоны и юбилей на Карибском море – яркая жизнь путешественницы бабы Лены

В последней публикации на своей странице баба Лена писала, что сотни людей из Бразилии пригласили ее в гости. 22.01.2019, Sputnik Казахстан

2019-01-22T19:16+0600

2019-01-22T19:16+0600

2022-02-01T14:05+0600

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://sputnik.kz/img/896/88/8968806_0:0:1010:571_1920x0_80_0_0_b12fbc4095a337869c2f64d165cb69af.jpg

Sputnik Казахстан

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2019

Sputnik Казахстан

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_KK

Sputnik Казахстан

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

1920

1080

true

1920

1440

true

https://sputnik.kz/img/896/88/8968806_0:0:1010:633_1920x0_80_0_0_521157e3e6299b7ab81fa26aee9804f6.jpg

1920

1920

true

Sputnik Казахстан

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Sputnik Казахстан

анау-мынау, общество

анау-мынау, общество

АСТАНА, 22 янв – Sputnik. На прошлой неделе знаменитая путешественница Елена Ерхова в возрасте 91 года умерла в онкологическом диспансере. Ее похоронили на Шинном кладбище в Красноярске.

Болезнь не приговор: борющаяся с раком жена Башара Асада помогает соотечественникам

Известной на всю Россию и за ее пределами бабушка стала в 2016 году, когда пользователи социальных сетей узнали о ее огромной любви к путешествиям. Екатерина Папина написала в Facebook, что на отдыхе встретила бабу Лену, которая прилетела сама из Красноярска во Вьетнам.

«Бабушка родилась в далеком 1927 году. В войну работала в тылу, в Оренбурге, вспахивала на волах поля для засева, потом сеяли, убирали. Вышла замуж за военного. Сначала все было хорошо. Но потом муж стал пить. Бить ее и дочку. Тяжело было. Сейчас бабуля живет одна. У нее есть дочь и два внука», — рассказала девушка.

Баба Лена в 83 года решила, что никогда не поздно открывать для себя мир. Копить на туры она начала со своей пенсии, каждый год старалась ездить на лечение в Карловы Вары в Чехию.

Веселая бабушка в шляпе не просто любила нежиться на солнышке, но и была не против экстрима. Во Вьетнаме, например, она с удовольствием прокатилась на байке с водителем. А в январе прошлого года баба Лена «покорила новый рубеж» – постреляла в тире.

Очаровательная путешественница стала героиней программы «Модный приговор» на Первом канале. Позитивная баба Лена была не против эксперимента и нового образа.

На новый 2017 года бабушка получила роскошный подарок от независимого эксперта передачи, популярного певца Николая Баскова – путешествие в жаркий Таиланд.

Чехия, Германия, Польша, Турция, Израиль – это не весь перечень стран, в которых успела пощеголять в нарядах баба Лена. Вскоре после обрушившейся на нее популярности Елена Ерхова обзавелась аккаунтом в Instagram, где публиковала красочные снимки-воспоминания.

Тросточка, маленький красный чемоданчик и неподражаемая улыбка – так Баба Лена отправлялась навстречу приключениям.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 29 Мар 2017 в 8:29 PDT

Свой 90-летний юбилей она отпраздновала на яхте в Карибском море – путевку в Доминикану ей подарили в красноярском отделении одного из банков.

Она могла в один день успеть поездить с мотогонщиками из клуба «Беспечные ездоки», побывать на концерте группы Cosmonautix и отправиться изучать окрестности немецкого города Кассель.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 21 Авг 2017 в 9:29 PDT

«Жизнь слишком коротка, чтоб тратить ее на уныние, сколько прекрасных мест и замечательных людей встречаю я на своем пути!» — писала баба Лена, делясь с подписчиками впечатлениями от Пхукета.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 29 Янв 2018 в 3:16 PST

В октябре прошлого года баба Лена решила укрепить здоровье перед зимним сезоном и провела Алтайские каникулы в санатории. Осенью путешественнице стали писать сотни людей из Бразилии, которые просили бабушку приехать в гости.

«Спасибо вам огромное за теплые слова и пожелания! Обязательно приеду!» — так подписана последняя публикация бабы Лены.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от Баба Лена Ерхова (@babushka_1927) 7 Дек 2018 в 6:27 PST

Весть о кончине Елены Ерховой подписчики восприняли с глубокой скорбью. Пользователи написали, что бабушка была хорошим примером для них.

10 самых невероятных бабушек в мире которые считают, что после пенсии жизнь только начинается

Бабушка – это далеко не всегда милая старушка в скромном платочке и юбкой в пол, которая с утра до ночи нянчит внуков, печёт пирожки, маринует огурцы или вяжет носки. Современные бабушки не только не спешат расставаться с работой, многие из них стараются жить на полную!

Реклама

1. Бабушка-модница (США)

Бадди Винкл — самая жизнерадостная бабушка в мире.

Бадди Винкл (Baddie Winkle) уже почти 90, и она считает, что может позволить себе жить, не оглядываясь на мнение окружающих. Она с удовольствием носит яркую одежду, появляется на пляже в розовых бикини и не против косячка марихуаны. «Кто мне что скажет? Я давно уже не в том возрасте, когда мне могут указывать другие!», — заявляет Бадди Винкл и продолжает наслаждаться жизнью на полную катушку.

2. Самая возрастная женщина-бодибилдер (США)

Эрнестина Шеферд — бабушка с железными бицепсами.

Эрнестина Шеферд (Ernestine Shepherd) известная в Сети как самая взрослая женщина-бодибилдер. И она достойна восхищения! Даже отпраздновав своё 80-летие, она не собирается расставаться со спортивным залом. Эта бабушка с железными бицепсами – пример для подражания молодёжи, которая никак не может «вылезть» из-за компьютеров.

3. Бабушка, которая рисует на стенах (Чехия)

Анежка Кашпаркова — бабушка-художница.

Как точно называется этот вид творчества не знает даже сама 80-летняя Анежка Кашпаркова. Этой пожилой женщине из Моравии просто нравится раскрашивать стены домов нежными и милыми узорами, и она занимается эти вот уже на протяжении 30 лет. Местные власти даже позволили ей раскрасить церковь начала XVIII века.

4. Бабушка-путешественница (Россия)

Бабушка Лена из Красноярска.

Бабушке Лене из Красноярска 89 лет. Она прошла лихолетье Великой Отечественной, вырастила детей и внуков. После войны работала на молокозаводе, и в результате несчастного случая осталась без фаланги пальца. А в 83 года, вооружившись фотоаппаратом и хорошим настроением, баба Лена исполнила свою давнюю мечту – отправилась в путешествие. «Польша, Германия два раза, пять раз я была в Чехии и один раз в Турции», — рассказывает Елена Ерхова. Кроме этого в копилке туристки — Вьетнам, а в планах – Израиль.

Бабушка-путешественница из Красноярска.

Деньги на свои поездки баба Лена откладывает из пенсии. Поездки она совершает дважды в год, ведёт активный образ жизни, любит новые знакомства и обязательно пробует экзотическую кухню. «Мне бог как будто посылает таких хороших людей», — говорит баба Лена.

5. Бабушка-дзюдоистка (Япония)

Дзюдоистка Кейко Фукуда.

Дзюдоистка Кейко Фукуда – не просто известная личность в дзюдо. Она – первая женщина, которая сумела получить черный пояс высочайшего десятого дана и стала самой знаменитой женщиной в истории дзюдо. В юности, пока её подружки изучали тонкости японской чайной церемонии и каллиграфии, она познавала секреты боевого искусства. А в 21 год получила приглашение на тренерскую работу в первую в мире школу дзюдо Кодокан от самого основателя дзюдо Дзигоро Кано.

Сначала она обучала этому боевому искусству других женщин, а потом открыла собственную школу дзюдо. Кейко Фукуда прожила 99 лет и до последних дней жизни занималась своим любимым делом.

6. Бабушка-путана (США)

Милли Купер: карьера путаны длиной в жизнь.

Милли Купер попала в Книгу рекордов Гиннеса как «Самая старая проститутка в мире». Свой трудовой стаж она начала ещё во время Второй мировой, когда ей было 27 лет, после того, как её любимый не вернулся с фронта, и она осталась одна в чужом ей Лас-Вегасе. Чтобы заработать на жизнь сначала она стала танцовщицей в кабаре, но очень скоро начала торговать собственным телом. Через некоторое время Милли Купер открыла собственный бордель, но и сама не переставала обслуживать клиентов. Ей уже перевалило за 95, а она и сегодня обслуживает двух клиентов в неделю. Посещение этой опытной дамы обходится клиентам в 1200 долларов за сеанс. Она утверждает, что у неё было 3500 мужчин.

7. Бабушка-скульптор (Китай)

Работы бабушки-скульптора Денг Даоханг.

78-летняя китаянка по имени Денг Даоханг — необычная бабушка.

Денг Даоханг за работой.

Вместо просмотра телевизора или посиделок во дворе с другими бабушками Денг создает изумительные работы из дерева.

8. Бабушка-байкер (Россия)

Лия Клюйкова — единственная бабушка-байкер в России.

Лие Клюйковой из Нижнего Новгорода 85 лет и 63 из них она гоняет на мотоцикле. Местные байкеры её по-дружески зовут «Бабуля», а сама женщина не без гордости утверждает, что таких, как она, в России больше нет.

Седовласая байкерша.

Без Клюйковой нижегородские байкеры не открывают ни один мотосезон: именно она каждую весну возглавляет движение колонны мотоциклистов. Седовласая маленькая женщина в чёрной кожаной куртке, красном шлеме и перчатках на мотоцикле впереди колонны молодых байкеров — эта эффектная картина впечатляет.

9. Самая сильная бабушка в мире (Россия)

Сакинат Ханапиева — самая сильная бабушка в мире.

Самая сильная бабушка в мире — Сакинат Ханапиева – живёт в Дагестане. Ей почти 80, и только недавно она узнала, что её имя занесено в Книгу рекордов Гиннеса. Эта бабушка легко поднимает и подбрасывает гири, рвёт тысячестраничные справочники, гнёт металлические предметы. А ещё у неё прекрасная память, она читает наизусть Гамзатова и Пушкина, и сама пишет стихи она о своём земляке, прославленном аварском поэте Расуле Гамзатове и об имаме Шамиле. У неё большая домашняя библиотека, но больше всего женщина дорожит Кораном, который ей подарил шейх Саидо-афанди Чиркейский. Сакинат вырастила девятерых детей. У неё отличное здоровье, она никогда не лежала в больнице. Несмотря на свой преклонный возраст, выполняет всю работу по дому, ухаживает за садом.

10. Самая красивая бабушка (Россия)

Елизавета Родина — самая красивая бабушка в России.

Жительница Санкт-Петербурга Елизавета Родина представит Россию на международном конкурсе красоты «Миссис бабушка Вселенной». Одно из главных условий для участниц — наличие внуков или возраст от 45 лет. Участница из России стала бабушкой в 38.

«Наверное, я хотела бы показать всем бабушкам мира, что с этим статусом жизнь только начинается. Потому что для меня она заиграла красками, открыла двери в новый мир», — рассказала претендентка на корону.

Секрет молодости россиянки — в здоровом образе жизни и правильном питании. Бабушка Лиза – вегетарианка, души не чает в животных. Среди ее любимцев, как и полагается бабушке, – домашний минипиг Наполеон, который обожает яблоки, выращенные самой хозяйкой.

10 самых невероятных бабушек в мире которые считают, что после пенсии жизнь только начинается

Бабушка – это далеко не всегда милая старушка в скромном платочке и юбкой в пол, которая с утра до ночи нянчит внуков, печёт пирожки, маринует огурцы или вяжет носки. Современные бабушки не только не спешат расставаться с работой, многие из них стараются хорошо выглядеть, модно одеваются, путешествуют, с удовольствием занимаются любимым хобби и считают, что после пенсии, жизнь только начинается!

1. Бабушка-модница (США)

Бадди Винкл (Baddie Winkle) уже почти 90, и она считает, что может позволить себе жить, не оглядываясь на мнение окружающих. Она с удовольствием носит яркую одежду, появляется на пляже в розовых бикини и не против косячка марихуаны. «Кто мне что скажет? Я давно уже не в том возрасте, когда мне могут указывать другие!», — заявляет Бадди Винкл и продолжает наслаждаться жизнью на полную катушку.

2. Самая возрастная женщина-бодибилдер (США)

Эрнестина Шеферд (Ernestine Shepherd) известная в Сети как самая взрослая женщина-бодибилдер. И она достойна восхищения! Даже отпраздновав своё 80-летие, она не собирается расставаться со спортивным залом. Эта бабушка с железными бицепсами – пример для подражания молодёжи, которая никак не может «вылезть» из-за компьютеров.

3. Бабушка, которая рисует на стенах (Чехия)

Как точно называется этот вид творчества не знает даже сама 80-летняя Анежка Кашпаркова. Этой пожилой женщине из Моравии просто нравится раскрашивать стены домов нежными и милыми узорами, и она занимается эти вот уже на протяжении 30 лет. Местные власти даже позволили ей раскрасить церковь начала XVIII века.

4. Бабушка-путешественница (Россия)

Бабушке Лене из Красноярска 89 лет. Она прошла лихолетье Великой Отечественной, вырастила детей и внуков. После войны работала на молокозаводе, и в результате несчастного случая осталась без фаланги пальца. А в 83 года, вооружившись фотоаппаратом и хорошим настроением, баба Лена исполнила свою давнюю мечту – отправилась в путешествие. «Польша, Германия два раза, пять раз я была в Чехии и один раз в Турции», — рассказывает Елена Ерхова. Кроме этого в копилке туристки — Вьетнам, а в планах – Израиль.

Деньги на свои поездки баба Лена откладывает из пенсии. Поездки она совершает дважды в год, ведёт активный образ жизни, любит новые знакомства и обязательно пробует экзотическую кухню. «Мне бог как будто посылает таких хороших людей», — говорит баба Лена.

5. Бабушка-дзюдоистка (Япония)

Дзюдоистка Кейко Фукуда – не просто известная личность в дзюдо. Она – первая женщина, которая сумела получить черный пояс высочайшего десятого дана и стала самой знаменитой женщиной в истории дзюдо. В юности, пока её подружки изучали тонкости японской чайной церемонии и каллиграфии, она познавала секреты боевого искусства. А в 21 год получила приглашение на тренерскую работу в первую в мире школу дзюдо Кодокан от самого основателя дзюдо Дзигоро Кано.
Сначала она обучала этому боевому искусству других женщин, а потом открыла собственную школу дзюдо. Кейко Фукуда прожила 99 лет и до последних дней жизни занималась своим любимым делом.

6. Бабушка-путана (США)

Милли Купер попала в Книгу рекордов Гиннеса как «Самая старая проститутка в мире». Свой трудовой стаж она начала ещё во время Второй мировой, когда ей было 27 лет, после того, как её любимый не вернулся с фронта, и она осталась одна в чужом ей Лас-Вегасе. Чтобы заработать на жизнь сначала она стала танцовщицей в кабаре, но очень скоро начала торговать собственным телом. Через некоторое время Милли Купер открыла собственный бордель, но и сама не переставала обслуживать клиентов. Ей уже перевалило за 95, а она и сегодня обслуживает двух клиентов в неделю. Посещение этой опытной дамы обходится клиентам в 1200 долларов за сеанс. Она утверждает, что у неё было 3500 мужчин.

7. Бабушка-скульптор (Китай)

78-летняя китаянка по имени Денг Даоханг — необычная бабушка.

Вместо просмотра телевизора или посиделок во дворе с другими бабушками Денг создает изумительные работы из дерева.

8. Бабушка-байкер (Россия)

http://www.aif.ru/report/bayk-babushka_83-letnyaya_pensionerka_prodolzhaet_zanimatsya_motosportom
Лие Клюйковой из Нижнего Новгорода 85 лет и 63 из них она гоняет на мотоцикле. Местные байкеры её по-дружески зовут «Бабуля», а сама женщина не без гордости утверждает, что таких, как она, в России больше нет.

Без Клюйковой нижегородские байкеры не открывают ни один мотосезон: именно она каждую весну возглавляет движение колонны мотоциклистов. Седовласая маленькая женщина в чёрной кожаной куртке, красном шлеме и перчатках на мотоцикле впереди колонны молодых байкеров — эта эффектная картина впечатляет.

9. Самая сильная бабушка в мире (Россия)

Самая сильная бабушка в мире — Сакинат Ханапиева – живёт в Дагестане. Ей почти 80, и только недавно она узнала, что её имя занесено в Книгу рекордов Гиннеса. Эта бабушка легко поднимает и подбрасывает гири, рвёт тысячестраничные справочники, гнёт металлические предметы. А ещё у неё прекрасная память, она читает наизусть Гамзатова и Пушкина, и сама пишет стихи она о своём земляке, прославленном аварском поэте Расуле Гамзатове и об имаме Шамиле. У неё большая домашняя библиотека, но больше всего женщина дорожит Кораном, который ей подарил шейх Саидо-афанди Чиркейский. Сакинат вырастила девятерых детей. У неё отличное здоровье, она никогда не лежала в больнице. Несмотря на свой преклонный возраст, выполняет всю работу по дому, ухаживает за садом.

10. Самая красивая бабушка (Россия)

Жительница Санкт-Петербурга Елизавета Родина представит Россию на международном конкурсе красоты «Миссис бабушка Вселенной». Одно из главных условий для участниц — наличие внуков или возраст от 45 лет. Участница из России стала бабушкой в 38.

«Наверное, я хотела бы показать всем бабушкам мира, что с этим статусом жизнь только начинается. Потому что для меня она заиграла красками, открыла двери в новый мир», — рассказала претендентка на корону.

Секрет молодости россиянки — в здоровом образе жизни и правильном питании. Бабушка Лиза – вегетарианка, души не чает в животных. Среди ее любимцев, как и полагается бабушке, – домашний минипиг Наполеон, который обожает яблоки, выращенные самой хозяйкой.

Бонус

И в заключение — приятная музыкальная пауза от японских бабушек. В этом коллективе нет участниц моложе 80 лет. Просто БРАВО!

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Нравится

Красноярск | Прославившаяся в соцсетях бабушка-путешественница вновь отправилась в путь

Фото: krsk.sibnovosti.ru

89-летняя красноярка Елена Ерхина, ставшая звездой соцсетей, отправилась в новое путешествие — на этот раз в Москву. Об этом сообщили в официальной группе аэропорта Домодедово в Facebook.

«Бабе Лене 89 лет и секрет ее прекрасного самочувствия — постоянное движение. Смотрите интервью с бабой Леной на канале НТВ в программе «Центральное телевидение» уже в эту субботу в 19:00», — рассказали в пресс-службе аэропорта.

Напомним, о 89-летней женщине рассказала на своей странице в соцсети Facebook девушка по имени Екатерина Панина. С боевой бабушкой она познакомилась во Вьетнаме .

Путешественница поделилась, что детство и молодость у нее были трудными: в три года она потеряла родителей, в войну работала в тылу, пережила неудачный брак, от которого и сбежала в Красноярск.

Путешествовать бабушка решила в 83 года. С тех пор она откладывает свою пенсию (по ее словам, никто не помогает), чтобы один или два раза в год выезжать за границу. Как рассказала баба Лена, каждый год ездит в Карловы Вары на три недели — подлечиться. Однажды там она познакомилась с женщиной, которая пригласила ее в гости в Германию. Баба Лена уже на следующий год слетала к подруге, а потом они вместе отправились в Чехию.

После многочисленных новостей в СМИ путешественнице начали писать с восхищением со всей России и даже из-за заграницы, желать здоровья. Люди даже пытаются организовать сбор денег «на поездку бабе Лене». Турагентства наперебой приглашают ее к себе.

Известно, что в самое ближайшее время баба Лена летит в Израиль.

Данный материал опубликован на сайте BezFormata 11 января 2019 года,
ниже указана дата, когда материал был опубликован на сайте первоисточника!

89-летнюю путешественницу из Красноярска с почётом встретили в Москве

Супербабушка покоряет столицу. 89-летняя баба Лена сегодня днем прилетела в Москву.
20:03 25.10.2016 Седьмой канал — Красноярск

Прославившаяся в соцсетях бабушка-путешественница вновь отправилась в путь

89-летняя красноярка Елена Ерхина, ставшая звездой соцсетей, отправилась в новое путешествие — на этот раз в Москву.
19:07 25.10.2016 Kgs.Ru — Красноярск

Прославившаяся в соцсетях бабушка-путешественница вновь отправилась в путь

89-летняя красноярка Елена Ерхина, ставшая звездой соцсетей, отправилась в новое путешествие — на этот раз в Москву.
18:31 25.10.2016 Sibnovosti.ru — Красноярск

Newslab.Ru



Газета Красноярский рабочий

В дома и здания начали подавать холодную воду Юлия КОВАЛЬ

Фото: Мария ЛЕНЦ

В Октябрьском районе Красноярска закончили устранять коммунальную аварию на Киренского,21.
Комсомольская Правда

Неполадки с водоснабжением обещают устранить к 18:00 5 марта Юлия КОВАЛЬ

Фото: СГК

В Октябрьском районе Красноярска более 50 домов остались без холодного водоснабжения.
Комсомольская Правда

1 марта 2023 года состоялась рабочая встреча Железногорского благочинного протоиерея Романа Нещерета с архитектором Анатолием Васильевичем Грешиловым,
Газета Город и горожане

Песня «Моя страна» исполнительницы из Железногорска  Дарьи Медяник  попала в патриотический хит-парад Олега Газманова в национальном конкурсе патриотической песни «Родники».
Газета Город и горожане




Красноярцев, как и всех россиян, на предстоящей неделе ждет выходной день.

Newslab.Ru



Экс-советник Пентагона Макгрегор спрогнозировал, чем закончится конфликт на Украине В Вашингтоне быстро забудут об Украине.

KrasnoyarskMedia



КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ, /НИА-КРАСНОЯРСК/. Накануне вечером, в магазине Красный Яр по ул.

НИА




Автор фото: Пресс-служба Абаканского ЛО МВД России

Дознаватели Абаканского линейного отдела МВД России завершили предварительное расследование уголовного дела в отношении 38-летнего жителя Курганского района,

Газета Красноярский рабочий



В Канске Красноярского края ищут без вести пропавшего пожилого мужчину, который 3 марта вышел из дома, но до настоящего времени так и не вернулся.

Newslab. Ru



Автор фото: www.pikabu.

Газета Красноярский рабочий




Автор фото: стопкоронавирус.рф

Данные оперативного штаба Красноярского края по ситуации с коронавирусом:

Газета Красноярский рабочий



источник: FlashSiberia фото: Unsplash

За минувшие сутки в регионах Сибирского федерального округа случились 3 смерти от коронавируса.

FlashSiberia



Автор фото: стопкоронавирус.рф

Данные оперативного штаба Красноярского края по ситуации с коронавирусом:

Газета Красноярский рабочий




Александр Дранков

Семь дней, разделённые пополам женским праздником, подарят зрителям несколько уникальных режиссёрских судеб, протянувшихся порой через целый век.

Газета Красноярский рабочий

Коротко рассказываем обо всех праздниках, прошедших в канун Дня защитника отечества в поселениях района.

Газета Сельская новь

В конце февраля в городской детской библиотеке имени Н. Носова прошел уже шестой по счету шахматный турнир.

Газета Огни Сибири

Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Категории:
Социальные сети |
Путешествия |
мир |

Это история Елены Ерхулай, более известной как Баба Лена, которая, несмотря на преклонный возраст, в одиночку отправилась путешествовать по миру и попутно завоевала сердца тысяч поклонников онлайн. К сожалению, бабушка Лена ушла из жизни в 2019 году, но Хроника ее путешествий до сих пор доступна в Facebook, напоминая нам, что никогда не поздно идти к своей мечте.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Елена Ерхова из Красноярска всегда была заядлой путешественницей, а в советское время пользовалась любой возможностью, чтобы съездить в какое-нибудь интересное новое место.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

В 70‑х годах, когда ей было за сорок, Лена смогла побывать в Праге, Польше и Восточной Германии.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Но путешествие недешевое, и женщине пришлось забыть о любимом.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Только спустя сорок лет, когда ей было 83 года, женщина Лена вспомнила о своей страсти к путешествиям и решила, что поедет смотреть мир.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

В одном из интервью женщина Лена поделилась той мыслью, которую навеяли ее друзья.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Ее спросили, почему она не едет сейчас, когда у нее есть деньги, и женщина Лена сказала

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Женщина Лена копила деньги на пенсии, а также продавала цветы и вязаные вещи.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Достаточно посетить не типичные для 91-летней бабушки из России места: женщина Лена не только вдоволь накаталась по России, но и побывала в Германии, Таиланде, Испании, Италии, Вьетнаме и других странах.

рррр Баба Лена, которая шла одна: история 91-летний авантюрист из Красноярска

В путешествии женщина Лена ничего не боялась: часто, конечно, выезжала на экскурсии по разным зрелищным местам, но также оседлала верблюда в Израиле, каталась на мотоцикле во Вьетнаме, занималась рафтингом, участвовала в различных карнавалах, фестивали и так далее.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Однажды она встретила другую русскую путешественницу, Екатерину Папен — говорящая женщина, Лена всегда путешествовала одна (!).

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Daddy разместили на своей странице в Facebook фотосессию, которая собрала более 14 000 репостов на Facebook.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

После этого внук Лены создал ее страницы в соцсетях, и начал документировать свои приключения в Facebook, Instagram и YouTube.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

К сожалению, бабушка Лена скончалась от рака в 2019 году, после чего ее страницы на YouTube и в Instagram удалили.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Теперь фотографии доступны на странице в Facebook, которую оставили в память об отважном путешественнике.

рррр Баба Лена, которая шла одна: история 91-летний авантюрист из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Бабушка Лена — яркий пример того, что никогда не поздно начать заниматься любимым делом.

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Ведь она начала путешествовать в 83 года, всего за 8 лет до смерти, и за это время успела повидать немало — в жизни.

рррр Баба Лена, которая шла одна: история 91-летний авантюрист из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая шла одна: история 91-летний авантюрист из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

рррр Баба Лена, которая гуляла одна: история 91-летней авантюристки из Красноярска

Подробнее о Елене Ероховой вы можете узнать из 13-минутного документального фильма на YouTube:

Ключевые слова:
Фотографии путешествий |
Мир |
Красноярск |
Путешественник |
Бабушка |
Социальные сети

источник

Красноярск Экскурсии и экскурсии — СибТурГид

10-рублевая экскурсия

Поездка на Красноярскую ГЭС

Заповедник Столбы

Опыт русской дачи

Открытие реки Енисей

Путешествие по Енисею – визуальная журналистика и документальная фотография

Серия фотографий

Путешествие по Енисею. Ради своей работы «Прячась от Бабы-Яги» Нанна Хайтманн пересекает Сибирь, как это когда-то делала ее бабушка.

28.06.2022 Текст: Финн Винклер Фото: Нанна Хайтманн

Некоторые вещи могут выполняться в семье. Это 1960-е годы, когда бабушка Нанны Хайтманн помогает известному восточногерманскому фотографу Ричарду Петеру-младшему. Вместе они путешествуют по Сибири и документируют места, куда Ленин отправился в ссылку.

Сама того не зная, Нанна посещает те же места почти шесть десятилетий спустя для фоторепортажа. Она документирует жизнь вдоль реки Енисей. Для этого она едет из автономной республики Тыва в Енисейск в Сибири. Она целыми днями разъезжает на машине по отдаленным просторам Сибири, изображая людей, которые там живут.

Когда стемнеет, Нанна остается ночевать у местных жителей или спит в палатке. Ее восхищают сложные природные условия, в которых живут люди вдоль реки Енисей: «С распадом Советского Союза разрушилась инфраструктура в отдаленных регионах России. Изоляция, безработица, закрытие школ и отсутствие медицинской помощи — последствия перестройки», — говорит Нанна Хайтманн.

За свою фотосерию «Прячась от Бабы-Яги» Нанна Хайтманн получила множество наград, в том числе премию Leica Oskar Barnack Newcomer Award или BFF Förderpreis. Она получает заказы от известных отделов новостей, таких как New York Times и Time Magazine. С 2021 года она является ассоциированным членом Magnum Photos. В недавнем интервью в собственном блоге известного фотоагентства она рассказала об учебе в Высшей школе Ганновера: «Для меня это была идеальная среда, чтобы посвятить все свое время фотографии в окружении замечательных людей, разделяющих одно и то же. страсть.»

Родители Василисы глухие и слабослышащие, единственные неверующие в деревне, которая живет строго по многовековым обрядам. У нее есть только один друг.

Биоразнообразие и качество воды реки Енисей в настоящее время находятся под серьезной угрозой: китайские компании в больших масштабах добывают золото, меняют содержание свинца в реке и вырубают гигантские площади леса.

«Я простой рабочий. Меня больше ничего не держит в городе. Все мои друзья на кладбище: алкоголь и наркотики. Здесь для этого воздух чистый и не загажен всей угольной пылью в воздухе». — Юрий

Юрий сам построил свою избушку на помойке. Таким образом, он может кормить своих 15 собак тем, что там находит.

Этим летом в Сибири много пожаров. Виной этому была сухая и теплая зима.

Бывшая балерина, София шесть лет занимается стриптизом. Однажды травма помешала ей продолжить танцевать в Красноярской государственной опере. Она описывает себя как «активного социопата».

Биолог Николай Путинцов владеет гигантской коллекцией насекомых и земноводных в Туве.

В степи проходят традиционные скачки на лошадях. Лошади и их всадники должны преодолеть расстояние в 30 километров. Это 43 градуса по Цельсию. Семь лошадей умирают от жары.

Летние каникулы: Валентин повредил голову во время ныряния. Летом слепни — это чума, они повсюду.

В советское время в Сибири было много промышленности. Сегодня люди чувствуют себя забытыми властью в Москве.

Валентин называет себя анархистом-экологом. Бывший госслужащий живет на небольшом участке в лесу. Днем он патрулирует леса, тушит пожары и спасает муравейники.

Борьба «Куреш» — национальный вид спорта автономной республики Тыва на юге Сибири. Без него не обходится ни одно государственное торжество. О любимых спортсменах жители Тувы даже слагают легенды, приписывая бойцам сверхъестественные способности.

Пока они ждут автобуса в жару, Долга позволяет дочери спать у себя на коленях. В Туве температура поднимается выше 50 градусов по Цельсию. Зимой опускается ниже -50 градусов.

Саяно-Судшенская плотина использует воды реки Енисей: Электростанция построена для снабжения крупных алюминиевых заводов Красноярска. Две гигантские плотины образовали озера длиной почти 400 километров.

Тувинские шаманы проводят огненный обряд. Во время церемонии призываются духи для защиты и исцеления.

Юрий нашел старую модель самолета – одно из многих сокровищ на свалке, где он живет.

Когда вы едете через горы Саджан, вы пересекаете 500 километров леса. Насколько хватает глаз, здесь нет ни одного поселения.

Когда Евгений увидел фильм «Рататуй», он сразу купил крысу: его зовут Барклай. В следующем году он хочет переехать в США, чтобы заработать достаточно денег, чтобы купить машину.

Балерина Юлия танцует пять часов в день в балетной школе в Красноярске.

Небольшая паромная переправа — единственная связь со старообрядческим селом Ержей. Старообрядцы выступили против реформ патриарха Никона в XVII веке, из-за чего им пришлось бежать в самые отдаленные уголки России: сначала от царя, потом от Советов.

NANNAHEITMANN.COM

Ваши контактные лица будут рады помочь вам с вашими личными проблемами. Однако из-за большого количества запросов мы просим вас сначала проверить наш FAQ, чтобы узнать, возможно, на ваш вопрос уже был дан ответ.

Часто задаваемые вопросы

Высшая школа Ганновера
Факультет III – СМИ, информация и дизайн
Expo Plaza 2
D-30539 Ганновер

HS-HANNOVER.DE

Путешествие по Сибири. Тюрки Красноярского уезда и их шаманы

: 25 дек 2007, ВЕЛИКАЯ СЕВЕРНАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ: по следам академического отряда, том 18,
N6

Иоганн Георг Гмелин родился в 1709 году в Тюбингене, Германия. Он поступил в университет в возрасте 13 лет и защитил диссертацию, когда ему было 18 лет. В 1727 г. Гмелин переехал в Петербург. В 1731 году 22-летний ученый был назначен профессором Петербургской академии. Гмелин получил признание европейской научной общественности за исследования, проведенные в рамках Великой Северной (Второй Камчатской) экспедиции в 1733–1743 гг….

Иоганн Георг Гмелин родился в 1709 году в Тюбингене, Германия. Он поступил в университет в возрасте 13 лет и защитил диссертацию, когда ему было 18 лет. В 1727 г. Гмелин переехал в Петербург. В 1731 году 22-летний ученый был назначен профессором Петербургской академии. Гмелин получил признание европейской научной общественности за исследования, проведенные в рамках Великой Северной (Второй Камчатской) экспедиции 1733–1743 гг. После поездки в Сибирь Гмелин вернулся в Тюбинген, где до своей смерти в 1755 г. был университетским профессором ботаники и химии.0005

Вторая Камчатская экспедиция под руководством Витуса Беринга не имела аналогов в истории человечества. Его обслуживали 13 специально построенных кораблей, общее количество участников приблизилось к пяти тысячам человек, что впечатляет даже с современной точки зрения. Название экспедиции не соответствует масштабам этого амбициозного проекта. Первоначальная цель экспедиции была довольно узкой, доказать существование пролива между Америкой и Евразией. Первая Камчатская экспедиция 1728 г., в некотором смысле завещание Петра Великого, не имела успеха и не дала ответа на этот вопрос (гораздо более успешной в этом отношении была Вторая экспедиция). В ходе подготовки к экспедиции к географической задаче был добавлен ряд новых задач, некоторые из которых были предложены совсем молодой петербургской академией, которая в то время была на хорошем счету, имея в своем составе несколько действительно крупных ученых. Перечень задач был расширен за счет картографирования неизведанных территорий России от Северной Двины до Камчатки, описания и классификации флоры и фауны регионов (включая обширную Сибирь), перспективной оценки местных полезных ископаемых, этнографического и исторического описания аборигенного населения. народов, изучение их языков, организация хозяйственной деятельности и многие другие задачи, которые, очевидно, не могли быть решены без привлечения ученых. Поэтому было решено, что один из семи экспедиционных отрядов должен быть академическим для исследования внутренних районов Сибири. Гмелин присоединился к этому отряду.

Из письма Г. В. Стеллера Дж. Г. Гмелину от 20 августа 1740 г.

Ваша высокая честь,

Глубокоуважаемый герр доктор,

Дорогой Покровитель и Друг,

Получил Ваше любезное письмо и два ящика с травами в Охотске 12 августа и удовлетворился радостью и великим стыдом, что благородное сердце Вашей Чести, подобно небожителям, нельзя заставить излучать свет в тень кого-то другого; она может только сиять по своей воле или полностью скрываться в облаках. Во всей моей жизни, среди всех роковых обстоятельств, в которых я часто оказывался, не могу я припомнить ничего, что заставило бы меня горевать больше, чем невольная необходимость жить в разладе с Вашей честью. Навсегда самым тягостным и оскорбляющим мою честь укором будет тот ущерб, который я нанес вашему достоинству перед всем миром, стремясь получить признание от других людей, как ваш противник, не говоря уже о внешнем виде, и вызывая подозрения у всех честных людей. меня плохого характера и дурных манер. Испытываю глубочайшее угрызение совести из-за твоей большой честности в исполнении своего долга, а также связанного с этим чувства разума; доказательством первого является ваше наиболее разумное разграничение между долгом и личностью, а поддержкой второго является ваше решение сдержать однажды данное слово о разделении всех ваших открытий, хотя было бы справедливо нарушить его из-за моего непростительного безрассудство. Благодаря твоему благоразумнейшему и благороднейшему отношению, которое заставило меня расстаться с моими страстями и предрассудками, моя душа так расстроилась, что я не удовлетворюсь, если не извинюсь, как ты того требуешь, и, отплатив за твою доброту, не отыграю твоей относиться ко мне. Мною движет не страх, а исключительно должное уважение: я так многим обязан твоему благородному сердцу. <...> Самым большим моим счастьем было бы возвести на самом краю азиатского континента нерушимое здание нашей дружбы, основанием которой было бы доброе отношение, в котором ты был моим мудрым учителем, наша общая любовь к нашим занятиям. , и моя полная верность тебе во всем. <...>

Георг Вильгельм Стеллер. Письма и документы. 1740. Москва, 1998. С. 329—330

Позже исследователь объединил материалы, собранные в Сибири, в несколько ботанических исследований, одним из которых было фундаментальное Flora Sibirica . Последние тома этой монографии были изданы Академией наук в 1760-х годах, уже после смерти Гмелина. Известный шведский ботаник Карл Линней говорил, что во время своего путешествия по Сибири Гмелин сумел открыть больше видов растений, чем все остальные ботаники, вместе взятые.

Хотя Flora Sibirica был великолепен, это был пример выполнения академических обязанностей, научный доклад, который Гмелин обязан был представить в Академию. Но никто особо не ожидал, что он напишет четырехтомник Путешествие по Сибири (Reise durch Sibirien) . Книга была издана в 1751–1752 годах в Германии. Он еще не переведен на русский язык. Кстати, Гмелин был зачислен в экспедицию как ботаник, а описание материальной и духовной культуры сибирских народов было поручено профессору Г. Ф. Мюллеру, одному из попутчиков Гмелина.

«Мы предприняли этот долгий и трудный путь, потому что стремились увидеть новые места» (И. Г. Гмелин).

Фрагмент Генеральной карты Российской империи, изданной в 1745 г. Некоторые части карты утеряны, что свидетельствует о ее большом использовании.

Но карта дает нам возможность проследить путь Гмелина и поразиться размаху путешествия, которое он предпринял в 1733—1743 гг.

Несмотря ни на что, книга появилась; более того, иначе и быть не могло. Гмелин, как и большинство современных ученых, был человеком энциклопедических знаний, не дробил науку на строго специализированные дисциплины и интересовался всем. Вообще говоря, он был внимательным наблюдателем, смотрящим широко открытыми глазами на окружающий мир. В какой бы области он ни работал, везде Гмелин добивался хороших результатов: диссертацию, которую он защитил в Тюбингене, была по медицине, в Петербурге он стал профессором химии и естествознания, он вошел в состав экспедиции как ботаник. Примечательно, что в Путешествие по Сибири он проявил себя как одаренный и педантичный этнограф и прекрасный романист.

Книга представляет собой хронику десятилетнего путешествия академического отряда, описание различных районов Сибири, очерки быта и культуры коренных народов и русских, данные о коммерции и торговле, естественнонаучные наблюдения и археологические материалы.

Немало страниц посвящено описанию шаманской практики, которая, судя по всему, не на шутку увлекла путешественника. Как и многие европейцы, попавшие в то время в Сибирь, Гмелин считал шаманство своего рода хорошим делом и отзывался о шаманах как о колдунах.

Наблюдательный ученый описал процесс беседы шамана с духами, kamlanie , с нескрываемой иронией. По его мнению, камлание было не более чем серией различных уловок, направленных на принуждение зрителей к расплате в любой форме, скотом, одеждой, мехами или любым другим имуществом. В то же время он давал рационалистические объяснения «чудесам», творимым «продвинутыми» шаманами.

Публикуем два фрагмента третьего тома Путешествие по Сибири . Они описывают работу Академического отряда в районах Южной Сибири, населенных преимущественно качинцами, ближайшими предками современных хакасов. Согласно дневнику Мюллера, ученые встретились с шаманами Багдинского (правильное название Бохтинского) и Ястинского улусов в ночь со 2 на 3 сентября 1740 г., когда команда возвращалась в Красноярск после осмотра археологические памятники Минусинской котловины. Второй фрагмент относится к пребыванию команды в Красноярске (7 октября 1739 г.по 2 февраля 1740 года) и изображает шаманское камлание, имевшее место в ночь с 13 на 14 ноября 1739 года. Енисейские киргизы: он остался в Красноярске в качестве заложника после ухода основного корпуса кыргызов в начале 18 века в Джунгарию.

И последнее замечание: читатели должны помнить, что эти фрагменты не являются строго этнографическими сочинениями, а скорее одним из первых подходов к пониманию жизни аборигенов Сибири. Поэтому не должно смущать то, что Гмелин всех шаманов воспринимал как наемных плутов, притворяющихся колдунами (на самом деле шаманы были ненамного богаче остальных членов своих племен), что духов, якобы общавшихся с шаманами, он называл чертями, несомненно считая их среди злых сил. Много неточностей из-за недостаточного знакомства Гмелина с космогонией и метафизикой шаманизма, с духовной и социальной структурой качинского общества. Но он честно пытался исследовать и понять эти явления, и описание всего, что ему встречалось, было первым шагом на этом пути. Серьезная наука начинается с объективного наблюдения и описания; время анализа наступает чуть позже. Необходимо, чтобы описание было сделано любознательным человеком, неравнодушным к предмету описания, иначе говоря, очарованным миром, в котором он живет.

Гмелин был таким человеком.

Перевод и опубликован

от доктора истории A. Ch. Оповещение

Вскоре после прохождения горы Иржи мы вышли к Воровской протоке, которая является левым притоком реки. Свое название он получил от енисейских кыргызов, населявших в старину его берега. Обойдя остров (длиной почти восемь верст ), образованный притоком слева, мы высадились. Уже темнело, когда мы приехали. Мы увидели качинские юрты и пригласили к себе в гости нескольких колдунов и знахарей. Хотя на тот момент только один колдун из Багдинска улуса и одна колдунья из Ястинска улуса у нас в наличии, они устроили нам чудесное представление ночью.

Здесь хочу подчеркнуть, что не надо бояться страшных слов «колдун» и «волшебница». Мой многолетний опыт общения с этими людьми убедил меня в том, что у них нет злых намерений. Более того, они не знакомы с дьяволом и не способны сделать ничего, что противоречило бы законам природы. Если дьявол не может сделать больше, чем эти люди, то он крайне неумел. Таким образом, они не имеют никакого отношения к колдовству, в то же время они считаются сибирскими колдунами, т. е. используют суеверия черни для обеспечения своего зажиточного существования. Меня можно упрекнуть в том, что я возобновляю разговоры о колдунах при удобном случае. Я просто хочу продемонстрировать разнообразные способы, которые они используют для мошенничества, и описать все их уловки, насколько это возможно, так как они не демонстрируют их все сразу случайно или пытаясь обмануть.

И колдун, и чародейка недавно заняли свои почетные должности, что было видно по тому, что их одежда была почти новой. Отец колдуна и бабушка колдуньи были шаманами. Поэтому наши колдуны считали себя родовитыми и были готовы чертить свои генеалогические древа, чтобы доказать свою колдовскую наследственность вплоть до седьмого колена. В глазах языческой толпы это была действительно почетная служба, и только избранные были достойны ее, наиболее способными к этому были те, в чьих жилах текла кровь почтенных предков. Однако этот аргумент не мог убедить нас.

Наряды колдунов имели много общего с тем, что мы видели раньше. Они были украшены многочисленными шкурами мелких животных, орлиными крыльями и парой пудов железных безделушек. Шапка колдуна была украшена пучком перьев. Шляпа волшебницы была украшена огромным количеством перьев, которые почти полностью закрывали ее лицо, когда она ее надевала. Унты ( унты ) являются частью костюма и без него никогда не носятся. Перед волшебницы унты был обшит по длине красной тканью, края вышиты конским волосом. Унты колдуна имели крестообразное украшение над ступней. Ручной барабан колдуньи был меньше, чем у колдуна. У обоих были более широкие погремушки, чем обычно, причем верхняя сторона, не касающаяся барабана, была украшена множеством железных колец, так что барабан при ударе усиливал шум, производимый железками, подвешенными на одежде и барабане.

Колдовская церемония несколько отличалась от того, что мы видели раньше. Прежде чем перейти к описанию, я хотел бы попросить читателей последовать моему примеру и запастись терпением.

Колдуны выступали по очереди. Оба начали с того, что сели на свой татарский манер на землю как раз против двери. Держа барабаны вертикально перед лицом, они начинали без особого шума бить в них, сопровождая удары негромким бормотанием. Затем бормотание становилось все быстрее и громче, пока не превратилось в настоящее безумие. Вдруг колдуны вскочили на ноги и, страшным образом стуча в барабаны, стали вскакивать, кричать на разные голоса, шипеть, свистеть и бормотать. Это продолжалось четверть часа. Затем они начали прыгать сбоку от двери и по периметру внутри юрты, что означало отпугивание чертей. Самый громкий шум производился возле двери. Внезапно крикуны перестали кричать и замерли, поглядывая вверх на дымоход в верхушке юрты. Это должно было означать, что черти только что проникли через дыру. Татары, наблюдавшие представление, плеснули водой из ложек в ту сторону, как будто предложенный напиток должен был склонить чертей более склониться к переговорам с их друзьями-колдунами.

Затем последовали выходки и новые прыжки, а скоморохи продолжили свои речи в манере своеобразного пения, повествующего о разговорах колдуна и колдуньи с чертями. Колдун часто подражал кукушке, и некоторые из татар отвечали ему из стороны кукованием. Время от времени кто-то из участников представления что-то выкрикивал прямо в ухо колдуну, колдун отвечал тем, что издавал удивительные звуки, которые должны были быть восприняты зрителями как голос дьявола. После долгого шутовства колдун и волшебница выскочили из закрывшейся за ними юрты. Однако все зрители, как того требовали обычаи или суеверия, оставались на своих местах. Отсутствие ловкачей длилось недолго. Следует отметить, что до этого момента действия колдуна и волшебницы были идентичными, но после этого они вели себя по-разному.

Колдун ненадолго попрыгал в юрте, потом стал кидать свою погремушку в каждого из татар по очереди. Получив от них погремушку, колдун предсказал этим особам отменное здоровье. Спектакль подходил к концу: в конце концов шляпа свалилась с головы колдуна. Татары уверяли нас, что это произошло исключительно по волшебству, так как ни колдун, ни кто-либо из зрителей не прикоснулся к шапке. Колдун снял с шамана платье и надел его обычную одежду.

Затем слово было предоставлено волшебнице. Сначала она в точности повторяла действия колдуна, как я уже говорил, неоднократно выбегала из юрты и возвращалась, подпрыгивая и лязгая безделушками. Когда она вошла в последний раз, то пропела, что сегодня будет долго колдовать и забавляться, если публике это понравится. Положительный ответ был единодушным. Таким образом, она спросила, и татары ответили несколько раз. Потом подкинули какой-то душистой полыни ( irben по-татарски) в огне, что, по их мнению, должно было принести успех их начинаниям.

Волшебница одна за другой достала семь чашек с водой, оставшейся после перегонки молочной водки. Выпивая каждую очередную чашку, она выпрыгивала из юрты. Затем она достала семь китайских трубок ( ганса ), наполненных китайским табаком, и выкурила их одну за другой, так же выпрыгивая из юрты и быстро возвращаясь, как и раньше. Когда она взяла последнюю трубку, то сделала вид, что теряет сознание, поэтому ее поддерживали, пока она через несколько мгновений не пришла в сознание. Однажды волшебница сделала вид, что трубка украдена, и попыталась выявить вора среди зрителей с помощью своего ручного барабана. Для этого она била в свой барабан, кружась вокруг каждого зрителя, но так и не нашла обидчика. Потом она утверждала, что это были черти, которые подшутили над ней, украв трубку. После того, как она забросала их громкими и грубыми упреками, черти раскаялись. В доказательство этого трубка вдруг обнаружилась в барабане колдуньи, который, должно быть, пользовался особым уважением у чертей.

Наконец выстрелили семь осколков, и чародейка съела горящие осколки одну за другой, выбегая за каждой, как прежде с водой и трубами. Возвращаясь в последний раз, самозванка барабанила в юрте, напевая, что, если публика будет довольна, она хотела бы повеселиться этой ночью. Реакция снова была положительной. Несколько раз она бросала свою погремушку тому же татарину (подпрыгивая и выбегая) как приглашение на танец. Наконец татарин встал, и танцовщицы встали друг против друга: татарка справа, а колдунья слева. Они протянули друг другу руки и трижды наклонили головы, что напомнило мне немецкие танцы. Танцор трижды обогнул волшебницу и вернулся на свое место. Затем волшебница станцевала тот же танец с шестью другими мужчинами и семью женщинами. Людей в юрте было мало, поэтому с некоторыми из них приходилось танцевать по два раза. Так как некоторые из танцоров были очень неумелыми, взволнованная волшебница много шутила над ними. Все эти действия казались европейцам настолько необычными и странными, что, вероятно, рассмешили бы даже Катона-мажора, несмотря на всю его серьезность.

После танцев волшебница с новой силой забила в барабан. Трава снова была брошена в огонь, и волшебница окурила дымом свою одежду и барабан. Попрыгав некоторое время, она, как и ее предшественница, трижды бросила погремушку каждому из зрителей и предсказала им отменное здоровье. Закончив ясновидение, она притворилась чрезвычайно веселой, ожидая, что шляпа сама свалится с ее головы. Для этого, подшучивая над выступавшим перед ней колдуном, она изо всех сил мотала головой. Но шляпка не упала, поэтому, посчитав, что она слишком долго ждала чуда, сняла ее сама, переоделась и закончила представление.

Волшебница не выглядела усталой, несмотря на непрерывное четырехчасовое представление. Может, она заметила, что мы пресытились зрелищем, и разумно решила сбавить обороты, не дожидаясь признаков нетерпения с нашей стороны. Другие колдуны и люди, посланные их пригласить, к тому времени не прибыли, поэтому мы легли спать.

< ... >

Многочисленные татары, среди которых мы останавливались в течение этого года, имели внешность, которая не показалась бы европейцам отталкивающей. У них мелко посаженные глаза, лица не плоские и не широкие, носы тоже не плоские, все эти черты близки к европейскому типу. Большинство татар довольно высокого роста. Редко среди них можно встретить некрасивого или толстого человека. Они в большинстве своем худощавые, в то же время бойкие и умные, готовые торговаться, общительные, любезные, довольно разговорчивые, но при этом честные и искренние. Однако говорят, что с татарами следует быть осторожными в торговле, так как они считают, что мошенничество — это искусство. Татары объясняют это тем, что никто не принуждает торговаться по предмету торговли, о котором он не имеет представления, если человек считает, что он в этом знаток, то у него глаза как у продавца, а если кто-то позволяет другому человека обмануть, это чистая наивность. Нет никаких доказательств того, что они грабят на главных дорогах, воруют друг у друга или у русских или намеренно причиняют кому-либо вред. О разврате или пьянстве среди них известно почти все, но они не совсем свободны от этих пороков, я писал выше о татарине, совершенно пораженном сифилисом.

Так как у них много крупного рогатого скота, в частности лошадей, то, как и у других язычников, они употребляют водку, перегнанную из кобыльего молока. Если у татарина есть немалый запас этой водки, он не может удержаться от наслаждения ею. Посещая русские деревни и города, татары иногда заглядывают в кабак или выпивают с русским другом несколько чашек водки или пива сверх той дозы, которую они могут выдержать. В целом справедливо будет сказать и должен подтвердить, что они не сильно склонны к обжорству.

У них есть одна общая привычка с другими язычниками: и мужчины, и женщины любят курить табак и начинают курить в возрасте десяти или двенадцати лет. Они предпочитают китайский табак; только бедняки курят черкасский табак, смешанный с тонкой стружкой бересты, частью из соображений экономии, частью для уменьшения крепости табака.

Татары поклоняются усопшим, особенно их предкам. Хотя они и знают, что в разграбленных могилах их предков было найдено множество сокровищ, мы не слышали о фактах, когда кто-то из них пытался таким образом обогатиться, несмотря на то, что они имеют для этого наилучшие возможности, так как живут возле захоронений. Они могут иметь двух, трех и даже четырех жен, однако бедняки обходятся только одной. Их не волнует опрятность, что в определенной степени снижает приятность их лиц. Женщины, которых они считают красивыми, выглядят как грязные скотоводы, то же самое можно сказать и о мужчинах.

Татары не знакомы ни с одной религией и являются настоящими упоротыми язычниками. Вы никогда не встретите мусульманина, гордившегося тем, что прозелитизировал хотя бы одного татарина, никто из монголов не может похвастаться тем, что убедил их поверить в свои суеверные пилюли, глиняные амулеты или иные идолы. К сожалению, татары так же отвергают христианскую религию; и несколько попыток христианизировать их не увенчались успехом. Когда кто-то уговаривает их принять религию, они указывают на могилы предков и говорят: разграбление этих могил доказывает, что наши предки были знатными и богатыми людьми; и их богатство было наградой за их праведность. Это стало возможным благодаря верованиям, унаследованным от предков. Вероятно, мы не так верны, как наши предки, и не следуем старым обычаям и обрядам так строго, как следовало бы, что привело к упадку нашей жизни, и этот упадок будет быстро прогрессировать, если мы предадим свою веру.

Как только мы прибыли в Красноярск, профессор Мюллер устроил встречу с несколькими качинскими колдунами и волшебницами, которых мы пригласили во время похода, но так и не встретили. Нам сказали, что они носили другой стиль одежды и их навыки отличались от того, что нам показывали другие маги. Наконец колдун и знахарка пригласили нас переночевать в татарской юрте, расположенной в городе. Мы пошли туда и нашли большую толпу татар. Чтобы сэкономить время, мы попросили их начать немедленно.

Женщина была старше и поэтому пользовалась уважением у колдуна, поэтому начала первой. Она сняла свою обычную одежду, оставив для приличия жалкую майку и бриджи. Затем она надела шаманское платье, халат из бледно-голубой китайской хлопчатобумажной ткани, обшитой красной тканью, плечи были украшены с изнаночной стороны несколькими длинными разноцветными нитями, к концам которых были прикреплены маленькие фарфоровые ракушки. Она надела пояс, что было необычно, так как пояса носят только татарские девушки и мужчины. Она надела кожаные сапоги без каблука, выкрашенные в красный цвет с помощью альтерной коры, на сапогах не было украшений. Круглая меховая шапка с заостренным гребнем была сделана из брюшка рыси и оторочена мехом соболя. Вместо кисточки на шапке, как на совиных головах, торчали совиные уши. Ручной барабан ничем не отличался от того, что мы видели раньше. Барабанная колотушка была покрыта мехом бобра.

Колдовство было почти таким же, как и то, что мы наблюдали во время круиза. Единственная разница заключалась в том, что той волшебнице не хватало живости. Кроме того, местные зрители вмешивались в представление пением, а колдунья выходила из юрты только один раз, но часто выглядывала наружу. Однажды, именно когда ей сказали, что черти пришли, у нее был такой вид, как будто она потеряла сознание. Поэтому сзади ее поддерживали зрители и участники, а спереди ее дымила ароматная полынь, которую мы видели раньше. Чтобы проверить действенность помощи, под подошву сапога волшебницы просовали нож и подняли ногу. В этот момент они бросили в огонь горсть китайского табака. Это действие мы видели и раньше, но на этот раз табак трижды бросили в огонь и дважды в сторону волшебницы. Так как такие люди получают наглость от своего ремесла, она попросила подбросить в огонь еще табаку, чтобы завоевать большее расположение чертей. Ее просьба была воспринята как приказ: как только она была произнесена, табак был брошен в огонь. Затем волшебница демонстрировала свое удовольствие танцами и веселыми песнями. Она также сказала, что теперь повелители дьяволов обращались с ней как с другом, что случалось, когда таких важных гостей встречали вежливо. На этом основании в следующий раз она попросила дать ей рубаху, которая висела у дверей юрты, и пообещала чертям отдать ее им, если они будут к ней добры. Вспоминая, что рубашка принадлежала хозяйке юрты, можно было «оценить» щедрость колдуньи. К тому же она знала, что получит от этой просьбы больше прибыли, чем черт.

Наконец она сняла колдовскую одежду. Так как у колдуна не было своего шаманского платья, он надел ее одежду и начал действовать так же, как и колдунья. Кстати, никто из них не изображал кукушку, которая обычно является частью такого представления. Вероятно, это объясняется тем, что мы попросили его не тратить слишком много времени на свои фокусы. Поэтому до момента, когда он должен был упасть в обморок, не дошло, а это самый подходящий момент для кукушки. Вместо этого он иногда просил выплеснуть немного воды, чего колдунья не практиковала. В начале выходок и он, и волшебница некоторое время держали бубен над огнем, крутили его а-ля-бен, крутили руками и ногами, как будто эти движения могли усилить их колдовство. Волшебник закончил свои фокусы тем, что несколько раз уставился и закричал на волшебницу. Он поставил барабан, удерживая его рукой. После этого волшебница несколько раз поворачивалась к нему лицом, корча клоунские гримасы. Затем она встала и взяла барабан, который был ее собственностью. Колдун снял колдовскую одежду.

(И. Г. Гмелин. Reise durch Sibirien. — Th. 3. — Goettingen, 1752. — S. 329–338, 344–354)

: 25 дек 2007, ВЕЛИКАЯ СЕВЕРНАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ: по следам академического отряда, том 18,
N6

Красноярск за 3 дня

3 дня — не такой уж короткий срок, чтобы познакомиться со столицей Восточной Сибири Красноярском: увидеть сиенитовые скалы возрастом миллионы лет, отдохнуть на природе, вдали от цивилизации, вдохнуть таежные ароматы и окинуть взглядом главные достопримечательности старого купеческого города в центре России.

Вы увидите знаменитый заповедник Столбы, вторую по величине ГЭС в России и мире, посетите часовню Параскевы Пятницы (символ Красноярска на 10-рублевой купюре), узнаете об истории пивоварения в Енисейской губернии и даже посетить старинный пивоваренный завод.

 Кроме того, отдохнуть от цивилизации можно в деревянных домиках с видом на сибирские скалы и в русской бане.

Аппетитный шашлык с видом на поросшие лесом горные склоны в хорошей компании – эти выходные в Сибири запомнятся надолго.

Место

Место и время сбора

Включено

• Размещение в лесных домиках

• Наземные перевозки на автомобиле или микроавтобусе и водные перевозки на лодке

• Экскурсия в музей/частный музей

• Завтраки

• обеды и ужины

• Экскурсии и культурные программы

Исключено

Оборудование

Купить оборудование

Скидка 10% по промокоду «Sibway Tour»

Аренда снаряжения

Подпишитесь на обновления и акции

Нажимая кнопку «Отправить», вы подтверждаете, что ознакомились с Условиями и принимаете их.

Трансфер производится на специально подготовленных внедорожниках/полноприводных автомобилях: ГАЗ-Соболь и УАЗ-Патриот. Машины заточены под Сибирь, тайгу и сложные дороги.

В Красноярском море зимой переброска осуществляется на судне на воздушной подушке, летом — на катере.

День 1.

Экскурсия начинается на вокзале. Встречаем вас и отправляемся в заповедник Столбы. Заповедник расположен в нескольких километрах юго-западнее Красноярска между реками Мана и Базаиха (основной пешеходный маршрут — в 30 минутах от центра города). Благодаря своей удивительной природе Красноярский заповедник известен во всем мире. Посреди тайги возвышаются острые скалы, сложенные из розовато-бурого гранита-сиенита. Высота некоторых из них достигает 100 метров. Мы доедем до кордона на машине, а затем вы отправитесь на прогулку по заповеднику с профессиональным гидом. Здесь скалы даже имеют свои названия: Дедушка, Бабушка, Перья, Китайская стена, и на некоторые из них можно залезть (в зависимости от погодных условий). Отсюда открывается невероятная панорама сибирской тайги и отдаленных скал. Прогуливаясь по лесной тропе, мы окажемся на вершине фан-парка «Бобровый лог» (около 15 км похода, но есть и более короткий вариант). Это развлекательный комплекс, который в зимнее время превращается в Мекку для лыжников и сноубордистов. Здесь можно прокатиться на канатной дороге или специальном аттракционе – Rodelbane. На вершинах склонов расположились уютные деревянные беседки в сибирском стиле. Также есть кафе. Спускаемся и обедаем в ресторане. Трансфер в гостиницу Красноярск, расположенную в историческом центре города. Отдохнув, вы отправляетесь на экскурсию по вечернему городу. Вы узнаете историю города и прогуляетесь по центру города. Ужин. Посещение первого пивовара Енисейского края. А вы знаете, что в Енисейской крепости три века назад сибиряки уже варили пиво? Вы посетите исторический пивоваренный завод и своими глазами увидите, где и как производился ароматный напиток до революции — первый пивоваренный завод Енисейской губернии.

День 2.

Завтрак в отеле. Затем вы отправляетесь отдохнуть от города и насладиться сибирской природой по пути к так называемому «Красноярскому морю» (водохранилищу). Сама дорога — настоящее приключение. Трансфер осуществляется на специально подготовленном внедорожнике. По пути вы увидите смотровую площадку и статую «Царь-Рыба», главного героя романа известного красноярского писателя Виктора Астафьева. Отсюда открывается величественный вид на Енисей. Далее вы увидите Красноярскую ГЭС, одну из крупнейших электростанций в мире. В его строительстве принимал участие первый космонавт Юрий Гагарин. Вы узнаете историю о том, как это было. На берегу Красноярского водохранилища пересаживаетесь в лодку (зимой на катер на воздушной подушке) и плывете в сторону лесного домика. Поездка на лодке. По пути вы будете любоваться скалистыми берегами с воды. А в холодное время года вы увидите замерзшее Красноярское море, покрытое снегом. Кстати, это лучшая площадка для катания на воздушной подушке. Ощущения непередаваемые: кружишься, снег переходит в метель, а катер на воздушной подушке вращается на скорости, полируя лед.. Потом приезжаешь в лесной домик из деревянных домиков с печкой в ​​традиционном сибирском стиле. Обед барбекю. Расслабление. По желанию гостей возможны рыбалка и русская баня «баня» (оплачивается отдельно).

День 3.

Завтрак. Переезд в Красноярск. Экскурсия по городу Часовня Параскевы Пятницы (символ Красноярска на купюре 10 рублей) с кратким обзором города, памятник основателю города казаку А.Дубенскому, первый пароход на Енисее «Св. Николая», несших в себе исторических антиподов – последнего русского царя Николая II и Владимира Ленина. Другие места, раскрывающие противоречивую, но интересную историю одного из самых примечательных сибирских городов 1628 года. Специальный бонус: история секретного воздушного пути «Аляска Сибирь», использовавшегося во время Второй мировой войны для переброски самолетов и драгоценностей, а также дипломатического персонала из США в СССР по программе ленд-лиза. Перевод на железнодорожный вокал. Завершение тура.

Моя невероятная бабушка, моя муза в путешествиях