Прошлое Красноярского края — глазами читателя. Прошлое красноярского края

Прошлое Красноярского края — глазами читателя: kassianovdom

Все мы живо представляем, что есть Красноярский край — наша родина — сегодня. Это обширные территории с разным климатом и природными заповедниками, это фабрики и заводы, это политика и экономика, развитая инфраструктура городов, это активные и творческие люди, любящие свою землю, это … … Но так ли было всегда?

Чем и ради чего жили люди в прошлые века такой богатой событиями истории нашего региона? Во что они верили? Были ли те личности, которые своими словами и поступками влияли на будущее духовной жизни в крае, такими же непосредственными людьми, каких мы встречаем на улицах и видим с экрана телевизора, или же это всего лишь условные исторические персонажи, описанные сухими строчками в многотомных исследованиях?

В новой книге мы предлагаем вам как будто бы «вживую» увидеть перед собой картины жизни Приенисейской земли и, более того, — стать участниками исторических событий. Сейчас вашему вниманию представляется небольшой отрывок, вариант того, чем может стать новое издание, подготовленное при вашем участии (об этом чуть позже).

…И мы с тобой, читатель, конечно, не сразу сообразим, в каком городе мы сейчас находимся. Осмотримся немного. И — сразу увидим впереди себя, над всеми улицами поднимающуюся, на высоком холме часовню. Ну, вот и стало все понятно. Конечно же, это такой родной для нас холм Кум-Тигей, подле которого казаки во главе с Андреем Дубенским и основали когда-то острог «у красного яра». Значит, мы снова в нашем Красноярске. Какой же это год?..…Часовня Параскевы Пятницы — совсем на себя не похожа. Даже отсюда, с этой улицы, можно разглядеть, что купол с нее сбит вместе с крестом, стены ободраны, холм сам порос травой в человеческий почти рост. Так, включаем наш планшет, приближаем кадр… Там, дальше, среди травы, на склоне — можно даже различить несколько… козочек, за которыми присматривает мальчишка в рваной, старенькой одежонке, что-то, кажется, выстрагивающий ножичком из прутика.

На улице, где мы оказались — очень мало прохожих, в основном женщины, скудно и бедновато одетые, все — торопящиеся куда-то. Машин тоже почти нет, вот пронесся только какой-то странный, похожий на черную коробку, автомобиль, за рулем которого суровый пожилой человек в синей форме.

Дома — старые, некрашеные, много деревянных домиков с покосившимися заборами. А вот на разбитом тротуаре показались два медленно идущих человека: молодой парень в форме зеленого цвета с забинтованной ногой и костылем, и бережно поддерживающая его под другую руку девчушка в белом халате.

На доме, у которого мы стоим, висит табличка. С названием улицы, видимо... Подойдем поближе: «Проспект Сталина». Так, снова заглянем в наш планшет, в хранилище файлов, сверимся с нашим компьютерным помощником: «Ясно, это — наш нынешний проспект Мира, он так назывался в годы «культа личности»… Значит, время, в которое мы попали — никак не может быть ранее 1937-го года — ведь до этого улица называлась Советской, а «Мира» она станет в 1961-м году… И, кстати, до революции это была улица Воскресенская. Да-да, по названию того самого собора, который стоял когда-то на Стрелке!..»

Какой же это год?..Какое-то все вокруг черное, суровое…

…И вдруг — из странной черной тарелки на деревянном столбе рядом с домом (это называется — громкоговоритель, вспоминаю я уроки истории) начали вылетать какие-то шумы, потом мужской голос торжественно и с какой-то горечью, откашлявшись, произнес: «От Советского Информбюро»… Дальше послышались знакомые названия: Курск, Орел, Белгород…

…Так, надо подумать… (Репродуктор внезапно замолчал, голос диктора Левитана из него почти не слышен…) Курская дуга… 1943 год… (Проверим себя по файлу в планшете). Значит, судя по теплой, но уже немного осенней погоде — август 1943-го… Ведь знаменитая Курская битва, окончательно переломившая войну, победно завершилась для нашей страны 23 августа 1943-го…

Маленькая санитарка с солдатиком в этот момент как раз проходят мимо нас, и мы слышим тоненький голосок юной сестрички:

— Потерпи, милый, немного… Сейчас до госпиталя дойдем и тебя сам профессор посмотрит, сам Валентин Феликсович…— Это что ли над всеми главный который?.. Ребята наши говорили — он чудеса делает… А еще (может, врут?..) говорят, что он же этот, поп?..— Глупый ты, не поп — а священник, — девочка в белом халатике боязливо оглянулась по сторонам, не заметив нас. — Его наши бабушки еще владыкой называют. И руки ему тайком целовать пытаются…

— Да это же — развалины Богородице-Рождественского собора!.. — Включаем планшетник (аккумулятор, слава Богу, еще работает!). — Да, вот эта фотография из нашего архива: собор после взрыва в июле 1936 года…

Значит, улица на которую мы выйдем сейчас, это улица Ленина, она тогда, в годы войны, уже так и называлась… И открывается нашему взгляду невдалеке, на углу, большое четырехэтажное побеленное здание с огромными, до блеска вымытыми окнами, в которое незаметно и зашли наши новые знакомые…Эвакогоспиталь № 1515...

Приведенный выше текст — фрагмент из книги для юного читателя «Рассказы о вере, культуре и об отчем доме» известного красноярского журналиста и писателя Геннадия Малашина. Уникальность подготавливаемого под эгидой «Касьяновского дома» издания в том, что читатель может повлиять на ход сюжета книги.Мы предлагаем любителям истории своего края, своего города и села поучаствовать в написании книги. Что было дальше с героями, с которыми вы сейчас познакомились?.. Попробуйте придумать продолжение этой истории. Присылайте нам и возможные варианты других событий, духовно и культурно значимых, которые найдут отражение в новом издании. Вы можете сами выбрать век, год и месяц, в который совершите путешествие, взяв с собой ваших друзей… Ваши рассказы писатель обязательно включит в книгу, указав ваше имя, имя авторов этих рассказов…

Ждем ваши письма, присланные на электронный ящик: [email protected] с пометкой «для книги», или по адресу: г. Красноярск, пр. Мира, 43, оф. 1, Издательский дом «Восточная Сибирь» .

Авторы лучших сюжетов будут награждены благодарственными письмами и призами от Красноярского регионального общественного фонда попечения о духовно-нравственном возрождении Сибири «Ладанка» и Красноярской митрополии Русской Православной Церкви.И напоследок — еще несколько слов о будущей книге.

Это книга о культурно-историческом наследии Приенисейской земли XVII-XX веков, о духовно-нравственных традициях Сибири, об истории и современном состоянии православия на Енисее.

Как известно, с православной культурой связана вся история нашего региона. Сейчас эта культура вновь стала важнейшим компонентом духовной жизни большинства красноярцев.

Книга будет состоять из написанных доступным для школьника языком художественно-публицистических очерков, посвященных различным периодам истории Красноярского края, значимым для развития духовной культуры и связанным с историей и современным этапом в жизни Православной Церкви.

Учитывая специфику будущей читательской аудитории, в авторском тексте и в иллюстративном ряде широко используются жанровые и сюжетные приемы книг для детей и подростков — введение в повествование художественных героев одного с читателем возраста, игровой прием путешествия в разные эпохи с помощью условной «машины времени» — хорошо каждому из нас знакомого планшетного компьютера…

kassianovdom.livejournal.com

Красноярский край — Россия — Планета Земля

История Красноярского края

Промышленный край в бассейне Енисея

Общая информация

Административная принадлежность: Сибирский федеральный округ.

Административный центр: Красноярск — 1 052 218 чел. (2015 г.).

Язык: русский.

Этнический состав: русские — 91,3%; украинцы — 1,4%; татары — 1,3%; немцы — 0,8%; азербайджанцы — 0,6%; чуваши, армяне, белорусы — по 0,4%; киргизы — 0,3%; узбеки, таджики, долганы, эвенки — по 0,2% и др. (2010 г.).

Религии: православие, традиционные верования.

Денежная единица: российский рубль.Важнейший аэропорт: международный аэропорт Емельяново (Красноярск).

Цифры

Население: 2 858 773 чел. (2015 г.).Плотность населения: 1,2 чел/км2.

Климат и погода

Средняя температура июля: от +4 до +20°С.

Средняя температура января: от-15 до -36°С.

Среднегодовое количество осадков: от 200 до 1000 мм на юге, в среднем по краю — 316 мм.

Экономика

Достопримечательности

Любопытные факты

geosfera.org

История Красноярского края - Презентация

Скачать эту презентацию

Скачать эту презентацию

История Красноярского края

Заселение Енисейского края Эпоха палеолита История Приенисейского края уходит в глубокую древность. Первые люди поселились здесь около 300 тыс. лет назад. За прошедшие века по территории прокатились волны нескольких великих миграций человечества.

    Заселение территории края происходило по долине Енисея с юга на север более 20 тысяч лет назад. Археологи утверждают, что первыми обитателями этих земель были представители монголоидной расы. Это подтверждается исследованием остатков черепа монголоида, найденного на палеонтологической стоянке Афонтова гора (возраст 19880 ±300 лет), расположенной на территории города Красноярска.     Палеолитические стоянки также расположены по Енисею при впадении в него ряда рек (группа Кокоревских стоянок, Бирюса, Овцевод). Стоянка каменного века обнаружена на одном из крупнейших притоков Енисея – реке Ангара (стоянки Мальта, Буреть, Красный Яр, Федяевка, Усть-Белая, Ленковка).

ЭПОХА НЕОЛИТА Урало-сибирская неолитическая общность сложилась в Минусинской котловине, о чем свидетельствуют памятники изобразительного искусства (петроглифы), новоселовский и карасевский типы керамики. В это время на юге края сформировалась Афанасьевская культура, о чем свидетельствуют многочисленные памятники на Енисее. В дальнейшем пути расселения первых скотоводов Сибири распространились в Туву, Монголию и Синьцзянь.

Окуневская культура на Енисее относится к этому периоду. Могильники, плиты из погребений, гравировки, мелкая пластика, петроглифы окуневского изобразительного стиля так же были обнаружены на юге Красноярского края. Окуневские изваяния – каменные статуи со зловещими ликами и третьим глазом; полосами, пересекающими изображения лица; наличием на голове вместо волос звериных рогов, ушей, змеевидных отростков, «корон» – они были центрами поклонений, возле них найдены следы жертвоприношений. Часть статуй стояла на перекрестках дорог и на погребальных курганах в Минусинской котловине еще в XIX веке

Север края заселялся уже с конца 1 тыс. до н. э., там жили кочевые самодийские племена — предки современных народов (долганов, ненцев). К середине 16 в. на полуострове Таймыр появились русские, основавшие затем на берегу судоходной реки Енисей селение Дудинка. Первое упоминание об этом селении появилось в 1667 в летописях ясачного оброка. Снабжение полуострова полностью было в руках русских купцов. Русские поселенцы местное языческое население называли «самоедами», часть которых, проживавших преимущественно в Хатангском районе, была крещена русскими миссионерами и получила русские фамилии: Сотниковы, Поповы, Чуприны и др.

Таймыр В 1930 был образован Таймырский (Долгано-Ненецкий) национальный округ, который вошел в состав Красноярского края. В 1977 Таймыр получил статус автономного округа. После распада СССР в 1991 Долгано-Ненецкий автономный округ остался в составе Красноярского края. Тяжелейшие природные условия полуострова (суровые морозы, полярная ночь, вечная мерзлота) всегда диктовали и условия существования на полуострове. Фактическим центром округа является город Норильск, построенный в советское время в 1935, и его промышленный градообразующий гигант — Норильский горно-металлургический комбинат (ныне Норникель). Завод, как и город, был построен в основном заключенными Гулага. Среди репрессированных здесь трудились геолог Н. Н. Урванцев, академик А. А. Баландин, писательница Е. Я. Драбкина, калмыцкий поэт Д. Н. Кугультинов, популярный в будущем актер Г. С. Жженов. Сегодня Норильск — перспективный город, уверенно ставший на рельсы рыночной экономики.

Эвенкия Более южная Эвенкия (Эвенкийский автономный округ) — самый малочисленный регион России. На огромной территории (767 тыс. кв. км) живет всего около 20 тыс. человек. Коренной народ этого регионы — эвенки (старое название тунгусы). Их предки населяли горные леса к востоку от озера Байкал и в верховьях реки Амур, занимались рыбной ловлей, охотой и оленеводством. Впоследствии они стали перемещаться на восток. Жили эвенки обычно в чумах, летом крытых берестой, а зимой — оленьими шкурами. В силу того, что они занимались оленеводством, их часто называли «эвенками, использующими прирученных оленей». Вели они первобытнообщинный образ жизни (совместная охота и равномерное распределение добычи). Они владели также кузнечным делом, обрабатывали кость, рог, шкуры животных, шили из них одежду, мастерили лодки, лыжи, нарты, домашнюю утварь из дерева и бересты. С установлением советской власти жизнь эвенков изменилась коренным образом. Кочевые группы перешли к оседлости. Наряду с традиционными отраслями начали развиваться земледелие, животноводство, звероводство.

На территории Эвенкии протекают два мощных притока Енисея: Нижняя Тунгуска и Подкаменная Тунгуска. Эти реки кормили и кормят эвенков рыбой. 30 июня 1908 в бассейне реки Подкаменная Тунгуска в 64 км к северу от деревни Ванавары на высоте ок. 6 км произошло падение Тунгусского метеорита, сопровождавшееся взрывом мощностью от 12,5 до 40 мегатонн, повалившем деревья на площади 1885 кв. км.

Образование Красноярска Освоение земель наиболее заселённого юга края начинается с основания Красноярского острога. В 1619г. был поставлен Енисейский острог (ныне г.Енисейск), который более 150 лет был товарораспределительным и ремесленным центром Восточной Сибири. Для защиты с юга подступов к Енисейску и водному пути были основаны другие остроги, получившие название Красноярской засечной черты. Казак Андрей Дубенский со своим отрядом в 1628 году основал острог Красный Яр, как опорный пункт для закрепления русских на Среднем Енисее. Слово «Красноярск» возникло путём пословного перевода названия места на берегу Енисея - Кызыл-Джар, принадлежащего тюркскому племени качинцев, живших здесь ещё до прихода русских. Кызыл означает «красный», а Джар – «яр».

    С проведением Московского (Сибирского) тракта в середине XVIII в. открывается новый этап заселения и развития Приенисейского края. Во много раз ускорилась доставка товаров из европейской России на Восток, активизировалась торговля. Обслуживание тракта (извозный промысел, ямщина) способствовало формированию ремесленных и торгово-транспортных функций городов, пришедших на смену их военно-оборонительным. Усилился поток вольных переселенцев в Минусинский, Ачинский и Красноярский округа, как наиболее благоприятные для земледелия. Рост численности русского населения на юге губернии был ускорен созданием меднодобывающей промышленности.

Печально знаменитый великий сибирский каторжный путь – Московский тракт, протянувшийся на многие тысячи километров от столицы Росси до Дальнего Востока, прошёл через Красноярск в 18 веке. Но задолго до этого времени город на Енисее стал местом российской ссылки. Ещё с 17 века военный гарнизон Красноярского острога активно пополнялся за счёт проштрафившихся «служилых людей» из европейской России, которым каторгу, а то и смертную казнь заменяли ссылкой в отдалённые остроги-крепости. .

К концу 19 века ссыльные в Красноярске составляли 23% населения. Кроме уголовных преступников в красноярской ссылке находились также «узники совести». Сначала это были староверы, потом декабристы, потом активисты первых социалистических кружков, а также участники польских восстаний 1830-1831 гг., позже марксисты среди которых был В.Ульянов-Ленин, Ф.Дзержинский, И.Джугашвили-Сталин.     В 1822 г. учреждена Енисейская губерния, административным центром которой стал г.Красноярск, обладающий удобным транспортно-географическим положением. К середине XIXв. Енисейская губерния стала крупнейшим золотодобывающим районом России.

Культура Красноярского края В Красноярске находятся институт физики и институт леса и древесины Сибирского отделения РАН. С Красноярским краем неразрывно связаны имена художника В. И. Сурикова, писателя В. П. Астафьева, актера И. М. Смоктуновского, оперного певца Д. А. Хворостовского, пианиста В. В. Крайнева, скрипача В. В. Третьякова. С историей края можно ознакомится в музеях Красноярска, Енисейска, Канска, Ачинска, Минусинска, Таймырском краеведческом в Дудинке, Эвенкийском краеведческом музей в поселке Тура и др. В крае действует 9 театров (краевой драматический, юного зрителя, кукол, музыкальной комедии в Красноярске, драматические театры в Абакане, Норильске, Ачинске, Минусинске, Канске).

    Мировую известность Красноярску в конце 19 века принёс Василий Иванович Суриков, родившийся здесь в 1848 году в старинной казачьей семье. Великий русский живописец уже при жизни стал классиком. Его картины «Утро стрелецкой казни», «Меньшиков в Берёзове», «Боярыня Морозова», «Покорение Сибири Ермаком» и др. стали украшением и гордостью лучших музеев мира.

28 февраля 1917 г. в Красноярске стало известно о свержении царского самодержавия. После известных Октябрьских событий была установлена советская власть, но уже в июне 1918г. она пала, вследствие восстания Чехословацкого корпуса и военных действий Белой армии. В начале 1920 года советская власть была восстановлена, при непосредственном участии сибирских партизан.     Далее, Красноярский край, как и вся Россия, пережили голод и разруху, период нэпа, массовой коллективизации. В 30-е годы началось активное освоение Енисейского Севера.     В 1934 году образован Красноярский край, в который входили образованные в 1930 г. Эвенкийский автономный округ и Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ, а также Хакасская автономная область, который находились в составе края до 1992 года.

Красноярский край славился особыми сибирскими легендами. Он был и остаётся местом духовных открытий. Здесь живут свободные и сильные люди «сибирского здоровья» и «сибирского характера».

Герб Енисейской губернии Российской империи был утвержден 5 июля 1878 года. «В червленном щите золотой лев с лазуревыми глазами и языком и черными когтями, держащий в правой лапе золотую лопату, а в левой таковой же серп. Щит увенчан императорскою короною и окружен золотыми дубовыми листьями, соединенными андреевскою лентою». 

ppt4web.ru

Великое прошлое и большое будущее

За восьмидесятилетний путь своего развития Красноярский край превратился из глубинки России в передовой край промышленного и культурного развития. Сегодня Красноярский край - это край безграничных возможностей и перспектив, край инноваций и социокультурных преобразований.

5 декабря в межпоселенческом Доме культуры п.Большая Мурта прошло торжественное мероприятие, посвящённое 80-летию образования Красноярского края. В нём принимали участие представители районной и поселковой власти, ветераны, руководители учреждений и структурных подразделений, учащиеся школ, жители посёлка.

Захватывающая дух презентация о развитии и достижениях Красноярского края никого не оставила равнодушным.

Видеофильм о Большемуртинском районе был не менее интересным, ведь он является частью Красноярского края.

Согласно статистическим данным, в Большемуртинском районе 38 населённых пунктов в составе одного городского и 11 сельских поселений. Численность населения составляет 18 503 человека. Система образования представлена 12 средними школами, 3 основными, 2 филиалами школ, 2 учреждениями дополнительного образования и 7 детскими садами, 6 труднодоступными школами. На территории Большемуртинского района находятся заказники: «Мало-Кемчугский» - создан для сохранения флоры и фауны речной долины реки Малый Кемчуг, занесенной в Красную книгу Красноярского края; «Большемуртинский» - создан для охраны и воспроизводства редких и исчезающих видов зверей и птиц; «Тальско-Гаревский» - создан для охраны и воспроизводства охотничье-промысловых, редких и исчезающих видов зверей и птиц.

Видеоролики на экране сменялись один за другим, а зрители в зале смотрели и были горды тем, что являются жителями такого необъятного и процветающего края.

После показа видеофильмов глава Большемуртинского района В.В. Вернер выступил с торжественной речью и рассказал о том, с какими достижениями к этой дате подошёл наш район.

– Сегодня Красноярский край является регионом-донором, лидером, одним из опорных регионов России, - сказал Валерий Владимирович. - История развития Енисейской земли уходит своими корнями в далёкое прошлое, когда первые поселенцы осваивали сибирскую землю. Но сегодня обратим особое внимание на последние 80 лет развития. Вместе со всей страной Красноярский край преодолевал пятилетки, тяготы и лишения Великой Отечественной войны, голод и холод, и прошёл сквозь время в XXI век. И наш район, несомненно, вносит свой вклад в развитие края.

- Мне выпала честь, - сказал далее глава района, - на этом торжественном мероприятии вручить юбилейные почетные знаки «80 лет Красноярскому краю» большемуртинцам, которые в разные годы вносили свой вклад в развитие района и края. Это люди разных профессий и возрастов, кто-то коренной сибиряк, а кто-то волею судьбы переехал и посвятил свою жизнь работе на благо района.

Награды получили:

Светлана Фёдоровна Авдеева - подполковник внутренней службы в отставке, более 35 лет служила в системе МВД, председатель районной общественной организации ветеранов (пенсионеров) войны, труда, вооруженных сил и правоохранительных органов;

Гали Валиевич Бадртдинов - ветеран сельскохозяйственного производства, депутат районного Совета депутатов четвертого созыва;

Николай Иосифович Кардаш - ветеран труда, долгие годы работал на посту главы Большемуртинского района, возглавлял исполнительный комитет;

Владимир Александрович Карл - депутат районного Совета депутатов четвертого созыва, председатель комиссии по финансам, бюджету, налоговой политике и муниципальной собственности Совета депутатов;

Борис Константинович Козлик - более 53 лет работает в центральной районной больнице врачом-хирургом, из них 29 лет был на посту главного врача, имеет почётные звания: «Заслуженный врач РСФСР», «Отличник здравоохранения», кавалер ордена Красного Знамени, заслуженный ветеран Красноярского края, кроме того Борис Константинович является начальником отдела по гражданской обороне и мобилизационной работе КГБУЗ «Большемуртинская районная больница»;

Пётр Владимирович Коломейчук - более 40 лет работает водителем государственного предприятия Красноярского края «Автоколонна 1340», ветеран труда;

Наталья Ивановна Торощина - 37 лет трудится в сфере образования Большемуртинского района, из них 16 лет работала директором Предивинской средней общеобразовательной школы, имеет награды: «Отличник народного просвещения», «Заслуженный учитель Красноярского края». Сегодня Наталья Ивановна является ведущим специалистом управления образования администрации района.

Церемония награждения сопровождалась красивыми музыкальными номерами, которые подготовили работники Дома культуры и детские коллективы. Каждому их выступлению дружно аплодировали зрители, потому как их талант и умение – это достояние Большемуртинского района.

На следующий день в Большом концертном зале Красноярской краевой филармонии состоялось торжественное собрание, посвящённое 80-летию образования Красноярского края. В нём принимали участие представители органов государственной власти, городов и районов края, почётные жители Красноярского края, в том числе и делегация из Большемуртинского района во главе с главой района В.В. Вернером.

gnkk.ru

Музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края («Касьяновский дом»)

Все мы живо представляем, что есть Красноярский край — наша родина — сегодня. Это обширные территории с разным климатом и природными заповедниками, это фабрики и заводы, это политика и экономика, развитая инфраструктура городов, это активные и творческие люди, любящие свою землю, это … … Но так ли было всегда?

Чем и ради чего жили люди в прошлые века такой богатой событиями истории нашего региона? Во что они верили? Были ли те личности, которые своими словами и поступками влияли на будущее духовной жизни в крае, такими же непосредственными людьми, каких мы встречаем на улицах и видим с экрана телевизора, или же это всего лишь условные исторические персонажи, описанные сухими строчками в многотомных исследованиях?

В новой книге мы предлагаем вам как будто бы «вживую» увидеть перед собой картины жизни Приенисейской земли и, более того, — стать участниками исторических событий. Сейчас вашему вниманию представляется небольшой отрывок, вариант того, чем может стать новое издание, подготовленное при вашем участии (об этом чуть позже).

…И мы с тобой, читатель, конечно, не сразу сообразим, в каком городе мы сейчас находимся. Осмотримся немного. И — сразу увидим впереди себя, над всеми улицами поднимающуюся, на высоком холме часовню. Ну, вот и стало все понятно. Конечно же, это такой родной для нас холм Кум-Тигей, подле которого казаки во главе с Андреем Дубенским и основали когда-то острог «у красного яра». Значит, мы снова в нашем Красноярске. Какой же это год?..( Read more...Collapse )Какое-то все вокруг черное, суровое…

…И вдруг — из странной черной тарелки на деревянном столбе рядом с домом (это называется — громкоговоритель, вспоминаю я уроки истории) начали вылетать какие-то шумы, потом мужской голос торжественно и с какой-то горечью, откашлявшись, произнес: «От Советского Информбюро»… Дальше послышались знакомые названия: Курск, Орел, Белгород…

…Так, надо подумать… (Репродуктор внезапно замолчал, голос диктора Левитана из него почти не слышен…) Курская дуга… 1943 год… (Проверим себя по файлу в планшете). Значит, судя по теплой, но уже немного осенней погоде — август 1943-го… Ведь знаменитая Курская битва, окончательно переломившая войну, победно завершилась для нашей страны 23 августа 1943-го…

Маленькая санитарка с солдатиком в этот момент как раз проходят мимо нас, и мы слышим тоненький голосок юной сестрички:

— Потерпи, милый, немного… Сейчас до госпиталя дойдем и тебя сам профессор посмотрит, сам Валентин Феликсович…— Это что ли над всеми главный который?.. Ребята наши говорили — он чудеса делает… А еще (может, врут?..) говорят, что он же этот, поп?..— Глупый ты, не поп — а священник, — девочка в белом халатике боязливо оглянулась по сторонам, не заметив нас. — Его наши бабушки еще владыкой называют. И руки ему тайком целовать пытаются……Незаметно проскальзываем вслед за солдатом и девчонкой, свернувшими с проспекта Сталина в какой-то боковой переулок. На всякий случай, держимся от них в сторонке… Опять все непривычно и неузнаваемо. Громадная, грязная и заросшая в нескольких местах бурьяном площадь, видная сквозь проемы домов, осталась слева от нас. За нею открывается улица, опять старые домишки вперемешку с несколькими многоэтажками и какие-то громадные, чуть ли не в километр длиной руины на площади, совсем рядом с нами… Как после бомбардировок… Но ведь в Красноярске военных действий не было, он был глубоко в тылу?..

— Да это же — развалины Богородице-Рождественского собора!.. — Включаем планшетник (аккумулятор, слава Богу, еще работает!). — Да, вот эта фотография из нашего архива: собор после взрыва в июле 1936 года…

Значит, улица на которую мы выйдем сейчас, это улица Ленина, она тогда, в годы войны, уже так и называлась… И открывается нашему взгляду невдалеке, на углу, большое четырехэтажное побеленное здание с огромными, до блеска вымытыми окнами, в которое незаметно и зашли наши новые знакомые…Эвакогоспиталь № 1515...( иллюстрацияCollapse )Еще в начале войны ребятишек из 10-й красноярской школы перевели отсюда в другие школы, у которых такого большого здания не было. А здесь уже в сентябре 1941-го открылся этот, ставший самым главным в Красноярском крае, военный госпиталь. Самым главным он стал потому, что с октября 1941-го маленькую комнатушку рядом с бывшей привратницкой занимал человек, которого госпитальное начальство именовало «хирург-профессор Ясенецкий-Войно Валентин Феликсович… служитель культа». А мы с вами его знаем теперь — как святого архиепископа Красноярского Луку…

Приведенный выше текст — фрагмент из книги для юного читателя «Рассказы о вере, культуре и об отчем доме» известного красноярского журналиста и писателя Геннадия Малашина. Уникальность подготавливаемого под эгидой «Касьяновского дома» издания в том, что читатель может повлиять на ход сюжета книги.Мы предлагаем любителям истории своего края, своего города и села поучаствовать в написании книги. Что было дальше с героями, с которыми вы сейчас познакомились?.. Попробуйте придумать продолжение этой истории. Присылайте нам и возможные варианты других событий, духовно и культурно значимых, которые найдут отражение в новом издании. Вы можете сами выбрать век, год и месяц, в который совершите путешествие, взяв с собой ваших друзей… Ваши рассказы писатель обязательно включит в книгу, указав ваше имя, имя авторов этих рассказов…

Ждем ваши письма, присланные на электронный ящик: [email protected] с пометкой «для книги», или по адресу: г. Красноярск, пр. Мира, 43, оф. 1, Издательский дом «Восточная Сибирь» .

Авторы лучших сюжетов будут награждены благодарственными письмами и призами от Красноярского регионального общественного фонда попечения о духовно-нравственном возрождении Сибири «Ладанка» и Красноярской митрополии Русской Православной Церкви.( Read more...Collapse )

kassianovdom.livejournal.com

Музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края («Касьяновский дом»)

Все мы живо представляем, что есть Красноярский край — наша родина — сегодня. Это обширные территории с разным климатом и природными заповедниками, это фабрики и заводы, это политика и экономика, развитая инфраструктура городов, это активные и творческие люди, любящие свою землю, это … … Но так ли было всегда?

Чем и ради чего жили люди в прошлые века такой богатой событиями истории нашего региона? Во что они верили? Были ли те личности, которые своими словами и поступками влияли на будущее духовной жизни в крае, такими же непосредственными людьми, каких мы встречаем на улицах и видим с экрана телевизора, или же это всего лишь условные исторические персонажи, описанные сухими строчками в многотомных исследованиях?

В новой книге мы предлагаем вам как будто бы «вживую» увидеть перед собой картины жизни Приенисейской земли и, более того, — стать участниками исторических событий. Сейчас вашему вниманию представляется небольшой отрывок, вариант того, чем может стать новое издание, подготовленное при вашем участии (об этом чуть позже).

…И мы с тобой, читатель, конечно, не сразу сообразим, в каком городе мы сейчас находимся. Осмотримся немного. И — сразу увидим впереди себя, над всеми улицами поднимающуюся, на высоком холме часовню. Ну, вот и стало все понятно. Конечно же, это такой родной для нас холм Кум-Тигей, подле которого казаки во главе с Андреем Дубенским и основали когда-то острог «у красного яра». Значит, мы снова в нашем Красноярске. Какой же это год?..( Read more...Collapse )Какое-то все вокруг черное, суровое…

…И вдруг — из странной черной тарелки на деревянном столбе рядом с домом (это называется — громкоговоритель, вспоминаю я уроки истории) начали вылетать какие-то шумы, потом мужской голос торжественно и с какой-то горечью, откашлявшись, произнес: «От Советского Информбюро»… Дальше послышались знакомые названия: Курск, Орел, Белгород…

…Так, надо подумать… (Репродуктор внезапно замолчал, голос диктора Левитана из него почти не слышен…) Курская дуга… 1943 год… (Проверим себя по файлу в планшете). Значит, судя по теплой, но уже немного осенней погоде — август 1943-го… Ведь знаменитая Курская битва, окончательно переломившая войну, победно завершилась для нашей страны 23 августа 1943-го…

Маленькая санитарка с солдатиком в этот момент как раз проходят мимо нас, и мы слышим тоненький голосок юной сестрички:

— Потерпи, милый, немного… Сейчас до госпиталя дойдем и тебя сам профессор посмотрит, сам Валентин Феликсович…— Это что ли над всеми главный который?.. Ребята наши говорили — он чудеса делает… А еще (может, врут?..) говорят, что он же этот, поп?..— Глупый ты, не поп — а священник, — девочка в белом халатике боязливо оглянулась по сторонам, не заметив нас. — Его наши бабушки еще владыкой называют. И руки ему тайком целовать пытаются……Незаметно проскальзываем вслед за солдатом и девчонкой, свернувшими с проспекта Сталина в какой-то боковой переулок. На всякий случай, держимся от них в сторонке… Опять все непривычно и неузнаваемо. Громадная, грязная и заросшая в нескольких местах бурьяном площадь, видная сквозь проемы домов, осталась слева от нас. За нею открывается улица, опять старые домишки вперемешку с несколькими многоэтажками и какие-то громадные, чуть ли не в километр длиной руины на площади, совсем рядом с нами… Как после бомбардировок… Но ведь в Красноярске военных действий не было, он был глубоко в тылу?..

— Да это же — развалины Богородице-Рождественского собора!.. — Включаем планшетник (аккумулятор, слава Богу, еще работает!). — Да, вот эта фотография из нашего архива: собор после взрыва в июле 1936 года…

Значит, улица на которую мы выйдем сейчас, это улица Ленина, она тогда, в годы войны, уже так и называлась… И открывается нашему взгляду невдалеке, на углу, большое четырехэтажное побеленное здание с огромными, до блеска вымытыми окнами, в которое незаметно и зашли наши новые знакомые…Эвакогоспиталь № 1515...( иллюстрацияCollapse )Еще в начале войны ребятишек из 10-й красноярской школы перевели отсюда в другие школы, у которых такого большого здания не было. А здесь уже в сентябре 1941-го открылся этот, ставший самым главным в Красноярском крае, военный госпиталь. Самым главным он стал потому, что с октября 1941-го маленькую комнатушку рядом с бывшей привратницкой занимал человек, которого госпитальное начальство именовало «хирург-профессор Ясенецкий-Войно Валентин Феликсович… служитель культа». А мы с вами его знаем теперь — как святого архиепископа Красноярского Луку…

Приведенный выше текст — фрагмент из книги для юного читателя «Рассказы о вере, культуре и об отчем доме» известного красноярского журналиста и писателя Геннадия Малашина. Уникальность подготавливаемого под эгидой «Касьяновского дома» издания в том, что читатель может повлиять на ход сюжета книги.Мы предлагаем любителям истории своего края, своего города и села поучаствовать в написании книги. Что было дальше с героями, с которыми вы сейчас познакомились?.. Попробуйте придумать продолжение этой истории. Присылайте нам и возможные варианты других событий, духовно и культурно значимых, которые найдут отражение в новом издании. Вы можете сами выбрать век, год и месяц, в который совершите путешествие, взяв с собой ваших друзей… Ваши рассказы писатель обязательно включит в книгу, указав ваше имя, имя авторов этих рассказов…

Ждем ваши письма, присланные на электронный ящик: [email protected] с пометкой «для книги», или по адресу: г. Красноярск, пр. Мира, 43, оф. 1, Издательский дом «Восточная Сибирь» .

Авторы лучших сюжетов будут награждены благодарственными письмами и призами от Красноярского регионального общественного фонда попечения о духовно-нравственном возрождении Сибири «Ладанка» и Красноярской митрополии Русской Православной Церкви.( Read more...Collapse )

kassianovdom.livejournal.com

Смотрите также

• 
  Красноярский край бирилюссы
• 
  Красноярский край минск
• 
  Береть красноярский край
• 
  Красноярский край новокамала
• 
  Птицефабрики красноярского края
• 
  Красноярский край ирша
• 
  Знаменка красноярский край
• 
  Кузюкино красноярский край
• 
  Красноярский край рязанцева
• 
  Староверы красноярского края
• 
  Плахино красноярский край